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LA GRAN MUCHEDUMBRE
Este estudio bíblico está dirigido especialmente a los
llamados “testigos de Jehová”, los cuales han sido ENGAÑADOS
por los llamados “ungidos” de esa organización con una interpretación
absolutamente FALSA y SATÁNICA de la gran
muchedumbre mencionada en el libro del Apocalipsis.
Los falsos ungidos de esa secta han hecho creer a millones de
miembros de esa secta que esa gran muchedumbre de redimidos de todas las
naciones, tribus, pueblos y
lenguas NO SERÁN LA IGLESIA DE CRISTO, sino
solamente personas que forman parte de esa organización atalayada los cuales
serán los hortelanos y los albañiles del Milenio, dedicados a cultivar
pimientos, patatas y lechugas por los siglos de los siglos.
Lea atentamente este estudio, estimado atalayado, para que
vea como le han mentido y engañado esos falsos ungidos al servicio del padre
de la mentira.
Leamos el pasaje del Apocalipsis
que habla de esa gran muchedumbre:
Apo 7:9 Después de esto miré, y he aquí una gran
multitud, la cual nadie podía contar, de todas naciones y tribus y pueblos y
lenguas, que estaban delante del trono y en la presencia del
Cordero, vestidos de ropas blancas, y con palmas en las manos;
Apo 7:10 y clamaban a gran voz, diciendo: La salvación
pertenece a nuestro Dios que está sentado en el trono, y al Cordero.
Apo 7:11 Y todos los ángeles estaban en pie alrededor del
trono, y de los ancianos y de los cuatro seres vivientes; y se postraron
sobre sus rostros delante del trono, y adoraron a Dios,
Apo 7:12 diciendo: Amén. La bendición y la gloria y la
sabiduría y la acción de gracias y la honra y el poder y la fortaleza, sean
a nuestro Dios por los siglos de los siglos. Amén.
Apo 7:13 Entonces uno de los ancianos habló, diciéndome:
Estos que están vestidos de ropas blancas,
¿quiénes son, y de dónde han venido?
Apo 7:14 Yo le dije: Señor, tú lo sabes. Y él me dijo:
Estos son los que vienen de la gran tribulación, y han
lavado sus ropas, y las han emblanquecido en la sangre del Cordero.
Apo 7:15 Por esto están delante del trono de Dios, y le
sirven día y noche en su templo; y el que está sentado sobre el
trono extenderá su tabernáculo sobre ellos.
Apo 7:16 Ya no tendrán hambre ni sed, y el sol no caerá más
sobre ellos, ni calor alguno;
Apo 7:17 porque el Cordero que está en medio del trono
los pastoreará, y los guiará a fuentes de aguas de vida;
y Dios enjugará toda lágrima de los ojos de ellos.
Ahí tenemos el pasaje bíblico,
ahora vamos a estudiarlo para que podamos saber perfectamente quién es esa
gran multitud que pasarán por la gran tribulación:
1- En el verso 9 leemos que Juan
vio una gran multitud de todas las naciones, tribus, pueblos, y lenguas que
estaban delante del trono de Dios y en la presencia de Cristo. Todos ellos
estaban vestidos con VESTIDURAS BLANCAS.
¿Quiénes son esa gran multitud de
cristianos de todas las naciones, tribus, pueblos y lenguas?
La respuesta a esa pregunta la
tenemos en este otro pasaje del Apocalipsis:
Apo 5:9 y cantaban un nuevo cántico, diciendo: Digno eres de
tomar el libro y de abrir sus sellos; porque tú fuiste inmolado, y con
tu sangre has redimido para Dios, de todo linaje y lengua y pueblo y nación;
Apo 5:10 y los has hecho para nuestro Dios reyes y
sacerdotes, y reinarán sobre la tierra.
Observe atentamente que esa gran
multitud de santos o cristianos redimidos Juan los vio en el cielo, ya que
ellos estaban delante del trono de Dios y ese trono de Dios
está en el cielo (Ap. 4:1-2).
Esa gran muchedumbre de cristianos
redimidos de ninguna manera estaban en la tierra, ya que ese trono del Dios
Padre no está en la tierra, sino que está en el cielo.
En ese último pasaje que he pegado
de Apocalipsis 5:9-10 observe que se está mencionando exactamente el mismo
grupo de cristianos redimidos por la sangre de Cristo los cuales eran
de todo linaje y lengua, pueblo y nación, ¡¡son exactamente el mismo
grupo de santos mencionados en Apocalipsis 7:9, es decir, son la gran
muchedumbre!!
Ahora bien, observe atentamente
que todos estos cristianos redimidos de todo linaje y lengua, pueblo y
nación han sido hechos REYES Y SACERDOTES y reinarán sobre la
tierra.
Ahora bien, ¿quiénes son los reyes
y sacerdotes?
Esto lo vamos a ver en el
siguiente pasaje del Apocalipsis:
Apo 1:5 y de Jesucristo el testigo fiel, el primogénito de
los muertos, y el soberano de los reyes de la tierra. Al que nos amó, y nos
lavó de nuestros pecados con su sangre,
Apo 1:6 y NOS HIZO REYES Y SACERDOTES para
Dios, su Padre; a él sea gloria e imperio por los siglos de los siglos.
Amén.
Como puede ver el apóstol Juan
dijo que los reyes y sacerdotes son LA IGLESIA DE CRISTO, es
decir, aquellos que han sido lavados de sus pecados con la sangre de Cristo.
Ahora bien, en Apocalipsis 5:9-10
leemos que estos reyes y sacerdotes son los redimidos de toda tribu,
pueblo, lengua y nación que reinarán sobre la tierra, y en
Apocalipsis 7:9 leemos que estos redimidos de toda tribu, pueblo, lengua y
nación estaban en el cielo delante del trono de Dios y vestidos con
vestiduras blancas, y en el verso 14 se dice que esta gran muchedumbre de
redimidos venían de la gran tribulación, es decir, habían
pasado por ella.
Ahora bien, ¿quiénes serán esos
cristianos verdaderos vestidos con vestiduras blancas y que forman parte de
la gran muchedumbre?,
esto lo vamos a ver
en los siguientes pasajes del Apocalipsis:
Apo 3:4 Pero tienes unas pocas personas en Sardis que no han
manchado sus vestiduras; y andarán conmigo en VESTIDURAS BLANCAS,
porque son dignas.
Apo 3:5 El que venciere será vestido de VESTIDURAS
BLANCAS; y no borraré su nombre del libro de la vida, y confesaré su
nombre delante de mi Padre, y delante de sus ángeles.
Apo 3:18 Por tanto, yo te aconsejo que de mí compres oro
refinado en fuego, para que seas rico, y VESTIDURAS BLANCAS
para vestirte, y que no se descubra la vergüenza de tu desnudez; y unge tus
ojos con colirio, para que veas.
Apo 19:7 Gocémonos y alegrémonos y démosle gloria; porque han
llegado las bodas del Cordero, y SU ESPOSA se ha preparado.
Apo 19:8 Y A ELLA SE LE HA CONCEDIDO QUE SE VISTA DE
LINO FINO, LIMPIO Y RESPLANDECIENTE; porque el lino fino es las
acciones justas de los santos
Ahí lo tiene bien claro, en esos
pasajes del Apocalipsis se dice que los que serán vestidos con vestiduras
blancas serán los verdaderos cristianos que forman parte de LA IGLESIA,
la cual es la esposa de Cristo, es a ellos a los que se les ha
concedido que se vistan de lino fino, limpio y resplandeciente, o lo que es
lo mismo, de vestiduras blancas.
Por consiguiente, la gran
muchedumbre de redimidos por Cristo de toda tribu, pueblo, lengua y nación
mencionados en Apocalipsis 7:9 y que estarán vestidos con vestiduras blancas
SOLAMENTE SE REFIEREN A LA IGLESIA DE CRISTO, no se refiere de
ninguna manera a un grupo diferente a la Iglesia de Cristo.
Por consiguiente, cuando los
llamados "testigos de Jehová" enseñan que esa gran muchedumbre de redimidos
de toda tribu, pueblo, lengua y nación no serán la Iglesia de Cristo, sino
otro tipo de cristianos que vivirán en la tierra cultivando remolachas y
pimientos y haciendo casas sencillamente están mintiendo y engañando a otros
con una doctrina de demonios.
Observe también que en el verso 9
leemos que esa gran muchedumbre de redimidos y que son la Iglesia de Cristo
tenían palmas en sus manos, esto significa que estos
cristianos verdaderos que forman la Iglesia de Cristo son los
vencedores, ya que las palmas en las manos significan victoria, es
decir, esta gran muchedumbre son los que vencieron a Satanás por medio de la
sangre de Cristo, por la palabra de su testimonio, y no amaron sus vidas
hasta la muerte (Ap.12:11).
Pues bien, veamos ahora quienes
son estos cristianos vencedores que tendrán palmas en sus manos:
Apo 2:7 El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a
las iglesias. Al que venciere, le daré a comer del
árbol de la vida, el cual está en medio del paraíso de Dios.
Apo 2:26 Al que venciere y guardare mis obras
hasta el fin, yo le daré autoridad sobre las naciones,
Apo 3:12 Al que venciere, yo lo haré columna en
el templo de mi Dios, y nunca más saldrá de allí; y escribiré sobre él el
nombre de mi Dios, y el nombre de la ciudad de mi Dios, la nueva Jerusalén,
la cual desciende del cielo, de mi Dios, y mi nombre nuevo.
Como puede ver, los
vencedores son los verdaderos cristianos que forman parte de la Iglesia de
Cristo, son estos cristianos vencedores la gran muchedumbre de
cristianos redimidos que estarán vestidos con vestiduras blancas y tendrán
palmas en sus manos como símbolo de victoria.
Por supuesto que esta gran
muchedumbre son la Iglesia de Cristo, y el verso 14 dice bien claro que
ellos pasarán por la gran tribulación. Aquellos falsos
cristianos que enseñan que la Iglesia no pasará por la gran tribulación
mencionada en Apocalipsis 7:14 sencillamente están rechazando la enseñanza
del Apocalipsis y predicando una espantosa doctrina de demonios que llevará
la condenación a millones de falsos cristianos
2- En Apocalipsis 7:14 se dice
bien claro que esta gran muchedumbre de redimidos venían de la gran
tribulación, es decir, habían pasado por ella. Por
consiguiente, como esa gran muchedumbre de cristianos son la Iglesia de
Cristo formada por los redimidos de toda tribu, pueblo, lengua y nación, y
esta gran muchedumbre venían de la gran tribulación, entonces esto demuestra
de forma clara e irrefutable que la Iglesia de Cristo pasará por la
futura gran tribulación, o lo que es lo mismo, la gran persecución
que la bestia lanzará contra los santos de la Iglesia durante su futuro
reinado de 42 meses, tal como leemos en Apocalipsis 13:5,7. Esto significa
que todos aquellos falsos maestros y falsos pastores que enseñan que la
Iglesia de Cristo no pasará por esa gran tribulación mencionada en
Apocalipsis 7:14 están mintiendo, están rechazando la enseñanza de Cristo en
el Apocalipsis, y están enseñando una de las doctrinas de demonios más
falsas y peligrosas de toda la historia de la humanidad, que es el
pretribulacionismo, y que llevará a la condenación a millones de falsos
cristianos que no esperan la segunda venida de Cristo la tierra, pues
recuerde que Hebreos 9:28 dice bien claro que Cristo aparecerá por segunda
vez para salvar a los que le esperan, y los llamados "testigos de Jehová" y
otros muchos falsos cristianos no esperan esa segunda venida de Cristo a la
tierra, la cual sucederá inmediatamente DESPUÉS de la
tribulación de aquellos días (Mt.24:29-30).
3- En Apocalipsis 7:10 leemos que
esa gran muchedumbre de redimidos de toda tribu, pueblo, lengua y nación y
que ya hemos visto que se refiere a la Iglesia de Cristo, habían sido
SALVADOS por Dios y por Cristo. Ahora bien, resulta que aquellos que
serán salvados cuando Cristo venga en gloria serán la Iglesia de
Cristo, ya que él aparecerá por segunda vez para SALVAR
a los que le esperan (Heb.9:28). Esto es una prueba irrefutable más que
demuestra que esta gran muchedumbre de redimidos de Apocalipsis 7:9 es
solamente la Iglesia de Cristo, los que niegan esto sencillamente no son
cristianos verdaderos, sino falsos cristianos.
4- En Apocalipsis 7:13 uno de los
24 ancianos le preguntó al apóstol Juan quienes eran esa gran muchedumbre de
redimidos y de donde venían.
Muchos falsos cristianos enseñan
la patraña de que esa gran muchedumbre no pueden ser la iglesia de Cristo,
ya que esos 24 ancianos no sabían quiénes eran esa gran muchedumbre. El
argumento de esos falsos maestros es falso y diabólico en extremo. El hecho
de que uno de los 24 ancianos hiciera esa pregunta al apóstol Juan eso no
significa que esos 24 ancianos no supieran quienes son esa gran muchedumbre.
Este tipo de preguntas retóricas aparecen varias veces en la Biblia. Por
ejemplo, Dios le preguntó a Caín que donde estaba su hermano Abel, y
obviamente Dios sí que sabía perfectamente donde estaba Abel, el cual había
sido asesinado por su hermano Caín (Gen.4:9). Esto demuestra que hacer
una pregunta no significa que quien hace esa pregunta ignore la respuesta,
sencillamente es una pregunta retórica donde quien hace esa pregunta sabe
perfectamente la respuesta.
Observe como en Apocalipsis 7:14
el apóstol Juan respondió a esa pregunta diciendo “tú lo sabes”.
Observe atentamente esta respuesta
de Juan, ya que esa respuesta de ninguna manera significa que Juan ignorara
quienes eran esa gran muchedumbre de redimidos de toda tribu, pueblo, lengua
y nación. La respuesta de Juan al decir “tú lo sabes” indica que Juan
sí que sabía perfectamente que esa gran muchedumbre de redimidos son la
Iglesia de Cristo. Voy a poner un ejemplo para que esto usted lo
entienda mejor: si yo por ejemplo estoy viendo una gran reunión de
cristianos dentro de un edificio y viene una persona y me pregunta lo
siguiente: “¿quiénes son estos?”, entonces yo le respondo a esa persona
diciendo: “tú lo sabes”. Yo no estoy diciendo que yo ignore quienes son esos
cristianos, sencillamente estoy dando una respuesta retórica indicando que
yo sí que sé muy bien quienes son todos esos cristianos, y esa persona que
me hace esa pregunta también sabe muy bien quienes son. Exactamente lo mismo
es lo que sucede con ese pasaje de Apocalipsis 7:13.
Observe ahora la respuesta que ese
anciano le dio a Juan, ya que en ella se ve claramente que los 24 ancianos
sí que sabían perfectamente quienes son esa gran muchedumbre de redimidos de
toda tribu, pueblo, lengua y nación, veamos atentamente la respuesta de ese
anciano:
Estos son los que vienen de la gran tribulación, y han lavado
sus ropas, y las han emblanquecido en la sangre del Cordero.
Apo 7:15 Por esto están delante del trono de Dios, y le
sirven día y noche en su templo; y el que está sentado sobre el trono
extenderá su tabernáculo sobre ellos.
Apo 7:16 Ya no tendrán hambre ni sed, y el sol no caerá más
sobre ellos, ni calor alguno;
Apo 7:17 porque el Cordero que está en medio del trono los
pastoreará, y los guiará a fuentes de aguas de vida; y Dios
enjugará toda lágrima de los ojos de ellos.
Como puede ver, esos 24 ancianos
sí que sabían perfectamente quienes eran esa gran muchedumbre que venían de
la gran tribulación, la pregunta que ese anciano le hizo a Juan era
simplemente una pregunta retórica, ya que esos ancianos sabían muy bien
quienes eran esa gran muchedumbre.
El anciano le dijo a Juan que esa
gran muchedumbre VENÍAN DE LA GRAN TRIBULACIÓN, es decir,
habían pasado por ella.
Veamos como ese pasaje ha sido
traducido en estas otras versiones:
(DHH) "Tú lo sabes, señor", le contesté. Y él me dijo: "Estos
son los que han pasado por la gran tribulación, los que han
lavado sus ropas y las han blanqueado en la sangre del Cordero.
(JER) Yo le respondí: «Señor mío, tú lo sabrás.» Me
respondió: «Esos son los que vienen de la gran tribulación;
han lavado sus vestiduras y las han blanqueado con la sangre del Cordero.
(RV1865) Y yo le dije: Señor, tú lo sabes. Y él me dijo:
Estos son los que han venido de grande tribulación, y han
lavado sus luengas ropas, y las han blanqueado en la sangre del Cordero.
(VM) Y yo le dije: Señor, tú lo sabes. Y él me dijo: Éstos
son los que salen de la grande tribulación, y lavaron sus
ropas, y las emblanquecieron en la sangre del Cordero.
Observe que en ese pasaje no se
dice por ninguna parte que esa gran muchedumbre de redimidos, que es la
Iglesia de Cristo, había salido ANTES de la gran tribulación,
o que habían sido arrebatados antes de la gran tribulación, sino que ellos
venían de esa gran tribulación, es decir, habían pasado por
ella, y entonces Juan, en visión profética, ya los vio resucitados y
glorificados en el cielo, delante del trono de Dios.
5- Observe lo que dijo ese anciano
a Juan en el verso 14:
y han lavado sus ropas, y las han emblanquecido en la sangre
del Cordero
¿Lo ha leído bien? Ese anciano que habló con Juan dijo que
esa gran muchedumbre de redimidos por Cristo que venían de la gran
tribulación habían lavado sus ropas y las han emblanquecido con la sangre de
Cristo. Ahora bien, resulta que el Apocalipsis dice que ¡¡es la ESPOSA
DE CRISTO, LA IGLESIA, la que ha lavado sus ropas y las ha
emblanquecido en la sangre de Cristo!!, vamos a leerlo:
Apo 1:5 y de Jesucristo el testigo fiel, el primogénito de
los muertos, y el soberano de los reyes de la tierra. Al que nos amó, y
nos lavó de nuestros pecados con su sangre,
Apo 19:7 Gocémonos y alegrémonos y démosle gloria; porque han
llegado las bodas del Cordero, y su esposa se ha preparado.
Apo 19:8 Y a ella se le ha concedido que se vista de
lino fino, limpio y resplandeciente; porque el lino fino es las
acciones justas de los santos.
Apo 22:14 Bienaventurados los que lavan sus ropas,
para tener derecho al árbol de la vida, y para entrar por las puertas en la
ciudad.
Ahí lo tiene bien claro. El Apocalipsis dice que son los
verdaderos cristianos que forman la IGLESIA o esposa de Cristo
los que han sido lavados de sus pecados con la sangre de Cristo, y ellos son
los que serán vestidos de vestiduras blancas, lo cual demuestra de forma
clara e irrefutable que esa gran muchedumbre de redimidos de toda
tribu, pueblo, lengua y nación que pasarán por la gran tribulación son la
IGLESIA DE CRISTO, los cuales serán vestidos de vestiduras blancas y
reinarán sobre la tierra (Ap.5:9-10). Ellos son los santos de la Iglesia,
los reyes y sacerdotes que pasaron por la gran tribulación y reinarán con
Cristo mil años cuando él venga en gloria a la tierra y resuciten (Ap.20:4-6).
6- Observe lo que dijo también ese anciano que habló con
Juan:
Apo 7:17 porque el Cordero que está en medio del trono
los pastoreará, y los guiará a fuentes de aguas de vida;
Como puede ver, ese anciano dijo bien claro que Jesús, el
Cordero, es el PASTOR de esta gran muchedumbre de redimidos
que pasarán por la gran tribulación. Jesús es el Pastor que guía a esta gran
muchedumbre de santos a fuentes de agua de vida.
Pues bien, ¿Jesús es el Pastor de quién?, ¡¡él es el
Pastor DE SU IGLESIA!! El Señor Jesús pastorea a su Iglesia, vamos a
leerlo:
Jua 10:14 Yo soy el buen pastor; y conozco mis ovejas,
y las mías me conocen,
Jua 10:15 así como el Padre me conoce, y yo conozco al Padre;
y pongo mi vida por las ovejas.
Jua 10:27 Mis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco, y
me siguen,
Jua 10:28 y yo les doy vida eterna; y no perecerán jamás, ni
nadie las arrebatará de mi mano.
Heb 13:20 Y el Dios de paz que resucitó de los muertos a
nuestro Señor Jesucristo, el gran pastor de las ovejas, por la
sangre del pacto eterno,
1Pe 2:25 Porque vosotros erais como ovejas descarriadas, pero
ahora habéis vuelto al Pastor y Obispo de vuestras almas.
Ahí lo tiene, el Buen Pastor de las ovejas es Jesús, y
SU IGLESIA es ese rebaño pastoreado por Jesús. Por lo tanto, cuando
Apocalipsis 7:17 dice que Jesús pastorea a esa gran muchedumbre de redimidos
que venían de la gran tribulación significa que esa gran muchedumbre
es sin ninguna duda la Iglesia de Cristo, pastoreada por el Buen
Pastor, que es Jesús, el cual da la vida eterna a sus ovejas. Esto destroza
desde su base la doctrina satánica y perversa enseñada por los "testigos de
Jehová" cuando dicen que esa gran muchedumbre no forman parte de la Iglesia
de Cristo.
7- Y ahora observe lo que dice el verso 15:
Por esto están delante del trono de Dios, y le sirven
día y noche en su templo; y el que está sentado sobre el trono
extenderá su tabernáculo sobre ellos.
El pasaje dice bien claro que esta
gran muchedumbre de cristianos de toda tribu, pueblo, lengua y nación
LE SIRVEN A DIOS DÍA Y NOCHE EN SU TEMPLO.
Observe que el pasaje está
hablando en tiempo presente y menciona el ciclo del día y la noche acá en la
tierra, es decir, se está refiriendo a lo que hace en la tierra actualmente
esta gran muchedumbre de redimidos.
Ahora bien, ¿cuál es el templo de
Dios en la tierra?, ¡¡Es la IGLESIA DE DIOS!!, vamos a leerlo:
1Co 3:16 ¿No sabéis que sois templo de Dios, y
que el Espíritu de Dios mora en vosotros?
1Co 3:17 Si alguno destruyere el templo de Dios, Dios le
destruirá a él; porque el templo de Dios, el cual sois vosotros,
santo es.
2Co 6:16 ¿Y qué acuerdo hay entre el templo de Dios y los
ídolos? Porque vosotros sois el templo del Dios viviente, como
Dios dijo:
Habitaré y andaré entre ellos, Y seré su Dios, Y ellos serán
mi pueblo.
Por consiguiente, cuando Apocalipsis 7:15 dice que esta gran
muchedumbre sirven día y noche a Dios en su templo, significa sencillamente
que ellos son los reyes y sacerdotes de la Iglesia de Cristo,
o dicho en otras palabras, ellos son la Iglesia de Cristo.
¿Qué será la gran tribulación mencionada en Apocalipsis 7:14?
Uno de los 24 ancianos le dijo a Juan que esa gran
muchedumbre de redimidos, que es la Iglesia de Cristo, venían de la gran
tribulación, es decir, habían pasado por ella.
La gran tribulación mencionada en ese pasaje no tiene
que ver nada con la ira de Dios, por la
sencilla razón de que la ira de Dios es solo contra los malvados, y
comenzará en Apocalipsis 16:1, cuando Dios derrame las siete copas de su ira
sobre los adoradores de la bestia, sin embargo, esa gran muchedumbre de
redimidos, que es la Iglesia de Cristo, había pasado por la gran tribulación
de Apocalipsis 7:14, ¡¡ellos no venían de la ira de Dios!!.
Esa gran tribulación de Apocalipsis 7:14 es exactamente esta
tribulación o gran tribulación mencionada en estos pasajes:
Mat 24:9 Entonces os entregarán a tribulación,
y os matarán, y seréis aborrecidos de todas las gentes por causa de mi
nombre.
Rom 12:12 gozosos en la esperanza; sufridos en la
tribulación; constantes en la oración;
1Ts 1:6 Y vosotros vinisteis a ser imitadores de nosotros y
del Señor, recibiendo la palabra en medio de gran tribulación,
con gozo del Espíritu Santo,
Jesús dijo que su Iglesia sería entregada a tribulación, y
que en el mundo tendríamos tribulación (Jn.16:33), y los primeros cristianos
ya estaban pasando por la tribulación o por la gran tribulación (Ap.1:9).
Obviamente esa tribulación o gran tribulación no es la ira de Dios, ya que
la Iglesia de Cristo ha sido librada de la ira venidera.
Esa gran tribulación de Apocalipsis 7:14 es sencillamente la
gran PERSECUCIÓN, la cual sufrirán los verdaderos cristianos
que forman la Iglesia durante el reinado de la bestia, que durará 42 meses (Ap.13:5,
7).
Esa gran tribulación se refiere sin duda alguna a la gran
persecución que la bestia lanzará en el futuro contra la iglesia de Cristo,
es decir, contra los santos.
Observe lo que dice Apocalipsis 7:16:
Ya no tendrán hambre ni sed; ni los quemará el sol, ni los
molestará el calor.
Y el verso 17 dice que Dios enjugará o secará las lágrimas de
estos cristianos verdaderos que forman la Iglesia de Cristo y que pasaron
por esa gran tribulación.
Esa gran muchedumbre de redimidos que forman la Iglesia de
Cristo ya no tendrán hambre ni sed, indicando así que ellos PASARON
HAMBRE Y SED en la tierra durante esa gran tribulación o
persecución. Tampoco les quemará el sol ni les molestará el calor, indicando
así que esos santos de la Iglesia sufrieron penalidades climáticas durante
ese periodo de gran persecución durante el reinado de la bestia. Igualmente,
Dios secará las lágrimas de ellos, indicando así que esa gran muchedumbre,
que es la Iglesia, pasaron por sufrimiento y lloro, todas esas cosas habrán
terminado cuando ellos sean glorificados y estén en el cielo, delante del
trono de Dios.
Por consiguiente, esa gran tribulación mencionada en el
Apocalipsis no tiene que ver absolutamente nada con la ira de Dios contra
los malvados, sino que será un período de persecución y gran
sufrimiento contra la Iglesia de Cristo, los santos, los cuales
estarán en la tierra sufriendo la gran persecución que la bestia lanzará
contra estos santos de la Iglesia (Ap.13:7). E inmediatamente después de esa
tribulación de aquellos días es cuando Cristo vendrá en gloria con todos sus
ángeles, y esos santos de la Iglesia, los escogidos que pasaron por la gran
tribulación, serán reunidos con Cristo en el aire, es decir, es entonces
cuando sucederá el arrebatamiento de la Iglesia para recibir al Señor en el
aire (Mt.24:29-31, 1Ts.4:15-17).
Por lo tanto, y ya para terminar, lo que enseña el
libro del Apocalipsis es totalmente diferente de lo que enseñan los llamados
"testigos de Jehová".
Si usted que lee esto es aún miembro de esa organización
fraudulenta, ha de saber que los falsos ungidos de esa secta le han
ENGAÑADO, y no solo le han engañado con doctrinas de demonios, sino
que además le explotan y le sacan el dinero para
que usted sea un pobre esclavo de esa secta, trabajando para ellos y para
enriquecer a los jefes arrogantes y falsarios de esa secta, los cuales se
hacen pasar por "ungidos" de Dios, mientras que ustedes están trabajando
para esa gentuza arrogante y perdiendo el tiempo en la propagación de las
mentiras doctrinales de esa secta falsa.
Sea usted inteligente y después de haber leído este libro de
estudio SALGA corriendo de esa secta fraudulenta y diabólica,
y crea solamente lo que Dios enseña en la Biblia, y especialmente en el
libro del Apocalipsis.
2
LOS 144.000 SELLADOS
En este capítulo vamos a leer y a estudiar lo que enseña el
libro del Apocalipsis sobre los 144.000 sellados y la gran muchedumbre.
En primer lugar, leamos los pasajes del Apocalipsis donde se
mencionan los 144.000 sellados.
Apo 7:3 diciendo: No hagáis daño a la tierra, ni al mar, ni a
los árboles, hasta que hayamos sellado en sus frentes a los siervos de
nuestro Dios.
Apo 7:4 Y oí el número de los sellados:
ciento cuarenta y cuatro mil sellados de todas las tribus de
los hijos de Israel.
Apo 7:5 De la tribu de Judá, doce mil sellados. De la tribu
de Rubén, doce mil sellados. De la tribu de Gad, doce mil sellados.
Apo 7:6 De la tribu de Aser, doce mil sellados. De la tribu
de Neftalí, doce mil sellados. De la tribu de Manasés, doce mil sellados.
Apo 7:7 De la tribu de Simeón, doce mil sellados. De la tribu
de Leví, doce mil sellados. De la tribu de Isacar, doce mil sellados.
Apo 7:8 De la tribu de Zabulón, doce mil sellados. De la
tribu de José, doce mil sellados. De la tribu de Benjamín, doce mil
sellados.
Apo 14:1 Después miré, y he aquí el Cordero estaba en
pie sobre el monte de Sion, y con él ciento cuarenta y cuatro mil,
que tenían el nombre de él y el de su Padre escrito en la frente.
Apo 14:2 Y oí una voz del cielo como estruendo de muchas
aguas, y como sonido de un gran trueno; y la voz que oí era como de arpistas
que tocaban sus arpas.
Apo 14:3 Y cantaban un cántico nuevo delante del trono,
y delante de los cuatro seres vivientes, y de los ancianos; y nadie
podía aprender el cántico sino aquellos ciento cuarenta y cuatro mil que
fueron redimidos de entre los de la tierra.
Apo 14:4 Estos son los que no se contaminaron con mujeres,
pues son vírgenes. Estos son los que siguen al Cordero por dondequiera
que va. Estos fueron redimidos de entre los hombres como
primicias para Dios y para el Cordero;
Apo 14:5 y en sus bocas no fue hallada mentira, pues son sin
mancha delante del trono de Dios.
Vamos a analizar esos pasajes que
hablan de los 144.000 sellados:
1- En primer lugar, hay que tener
en cuenta que ese número de 144.000 es totalmente LITERAL, no
es ninguna cifra simbólica como enseñan falsamente muchos ignorantes del
Apocalipsis, ya que TODAS las cifras o números que aparecen en el
Apocalipsis son siempre literales, no simbólicas. Por ejemplo, lo
siete sellos son 7 literales. Las siete trompetas son 7, los diez cuernos
son 10. Las siete cabezas son 7. Los dos testigos son 2. Los cuarenta y dos
meses son 42. Las siete iglesias son 7. Los 200 millones son eso,
200.000.000 millones. Los tres días son 3 días literales. Los dos testigos
son 2. Los mil años son 1.000. Los 1260 días serán 1260 días literales. Por
lo tanto, los 144.000 sellados será una cifra literal, ni uno más ni uno
menos. No hay absolutamente ninguna razón para negar que sea una cifra
literal. Lo que es simbólico en el Apocalipsis son sus figuras, pero jamás
los números, pues estos son siempre literales.
2- En Apocalipsis 7:3 leemos que
esos 144.000 estarán sellados en sus frentes y además serán los
SIERVOS DE NUESTRO DIOS. Observe que ese pasaje no dice que ellos
serán los ÚNICOS que tendrán ese sello de Dios en sus frentes,
y tampoco dice que ellos serán los ÚNICOS siervos de Dios. Los
que dicen que ellos serán los únicos siervos de Dios mienten, pues eso no lo
dice el texto del Apocalipsis. Lo que han hecho los llamados "testigos de
Jehová" es falsificar de forma perversa ese pasaje del Apocalipsis
haciéndole decir lo que no dice por ninguna parte, ya que
el texto nunca dice que ellos serán los únicos que tendrán
ese sello ni los únicos siervos de Dios.
Y respecto al sello de Dios que
ellos tendrán en sus frentes veamos lo que dice el Apocalipsis:
Apo 14:1 Después miré, y he aquí el Cordero estaba en pie
sobre el monte de Sion, y con él ciento cuarenta y cuatro mil, que
tenían el nombre de él y el de su Padre escrito en la
frente.
Por lo tanto, el sello de Dios que
tendrán en la frente será el Nombre de Jesucristo y de su Padre, y ese
nombre de ambos es JEHOVÁ en hebreo arcaico, ya que ambos dioses, el Padre y
el Hijo, tienen el mismo Nombre.
Observe también que ese sello será
puesto por los ángeles de Dios, ¡¡no será un sello que ellos se dibujarán en
sus frentes!!, sino que esa marca o sello será puesta solamente por los
ángeles, y seguramente será una marca literal.
3- En Apocalipsis 7:4 leemos que
esos 144.000 siervos de Dios serán de todas las TRIBUS DE LOS HIJOS DE
ISRAEL, esto significa sencillamente que ellos no serán gentiles,
sino israelitas. Incluso el pasaje dice bien claro que serán 12.000 de
cada tribu de Israel. Dentro de esos 144.000 sellados no existirá ni
un solo gentil, todos formarán parte de la nación de Israel. Por lo tanto,
ellos serán cristianos israelitas, de la misma manera que por ejemplo los
apóstoles también eran cristianos israelitas, no gentiles.
4- En Apocalipsis 14:1 Juan dijo
que él vio a esos 144.000 sellados de pie juntamente con Jesucristo sobre el
Monte Sion.
Muchos creen que ese Monte Sion se
refiere al monte Sion en Jerusalén la terrenal, sin embargo, como veremos,
ese Monte Sion se refiere a LA SION CELESTIAL. es decir, a la
Nueva Jerusalén celestial:
Heb 12:22 sino que os habéis acercado al monte de Sion,
a la ciudad del Dios vivo, Jerusalén la celestial, a la compañía de
muchos millares de ángeles,
Por consiguiente, según la Biblia,
existen dos Sion: el celestial, y el terrenal. El celestial es la Nueva
Jerusalén, y el Sion terrenal es la ciudad terrenal de Jerusalén.
Juan vio a esos 144.000 sellados
junto con Cristo en la Sion celestial, en la Nueva Jerusalén, y seguidamente
se confirma que se refiere a la Sion celestial.
5- En Apocalipsis 14:3 leemos que
esos 144.000 sellados cantarán un nuevo cántico DELANTE DEL TRONO DE
DIOS, y ese trono del Dios Padre está en el CIELO:
Apo 4:2 Y al instante yo estaba en el Espíritu; y he aquí,
un trono establecido en el cielo, y en el trono, uno sentado.
Por consiguiente, esa es la prueba
irrefutable de que esos 144.000 sellados estarán en el cielo delante
del trono de Dios, ¡¡pero el pasaje no dice que ellos serán los
ÚNICOS creyentes que estarán en el cielo!! En el capítulo 1
también se dice que la gran muchedumbre TAMBIÉN ESTARÁN EN EL CIELO,
delante del trono de Dios.
Este verso 3 también dice que esos
144.000 sellados fueron redimidos de entre los de la tierra.
Observe atentamente que el pasaje
no dice por ninguna parte que ellos fueron los ÚNICOS
redimidos. Simplemente dice que ellos fueron redimidos de entre los de la
tierra.
Veamos a quienes ha redimido o
comprado Cristo con su sangre:
Apo 5:9 y cantaban un nuevo cántico, diciendo: Digno eres de
tomar el libro y de abrir sus sellos; porque tú fuiste inmolado, y
con tu sangre has redimido para Dios, de todo linaje y
lengua y pueblo y nación;
Apo 5:10 y los has hecho para
nuestro Dios reyes y sacerdotes, y reinarán sobre
la tierra.
Observe atentamente ese pasaje. En
él se dice bien claro que Cristo ha REDIMIDO con su sangre a
gentes de todo linaje, lengua, pueblo y nación, y los ha hecho
reyes y sacerdotes, los cuales REINARÁN sobre la tierra. Estos
obviamente son la IGLESIA DE CRISTO, la cual está formada por
los redimidos de todas las naciones, tribus y lenguas.
Fíjese que esos redimidos por
Cristo NO SON SOLAMENTE DE LAS DOCE TRIBUS DE ISRAEL, sino de
todos los linajes, pueblos, lenguas y naciones. Por lo tanto, esa doctrina
de que la Iglesia de Cristo estará formada solamente por los 144.000
sellados de las doce tribus de Israel queda totalmente destrozada, es falsa,
ya que la Iglesia de Cristo, los redimidos, son
de TODAS las naciones, tribus, pueblos y lenguas, ellos son los que reinarán
con Cristo durante el Milenio.
Los 144.000 sellados serán
sencillamente UNA PARTE de la Iglesia de Cristo, ellos serán
un grupo selecto de cristianos israelitas tomados de la Iglesia de Cristo,
¡¡pero ellos no serán la Iglesia de Cristo en su totalidad!!
6- En Apocalipsis 14:4 leemos que
esos 144.000 sellados seguirán al Cordero por donde quiera que va, es decir,
ellos seguirán a Cristo, indicando así que ellos serán cristianos,
es decir, seguidores de Cristo. ¡¡Pero observe que el texto no dice por
ninguna parte que ellos será los ÚNICOS que seguirán al
Cordero, a Cristo.!!, ellos simplemente serán un grupo selecto de
israelitas cristianos que habrán sido tomados de la Iglesia de Cristo.
Pero decir que esos 144.000 sellados serán los únicos miembros de la Iglesia
de Cristo es una total falsedad y una gran patraña.
Este verso 4 también dice que esos
144.000 sellados cristianos fueron redimidos de entre los hombres como
primicias para Dios y para el Cordero.
Observe que el texto no dice que
ellos serán los únicos redimidos. Además, dice que ellos fueron redimidos
como PRIMICIAS. Esta palabrita significa "los primeros frutos
de la cosecha", es decir, ellos serán los primeros israelitas
verdaderamente cristianos, y después de ellos vendrán muchos más israelitas
de las 12 tribus de Israel que se convertirán a Cristo, esa será la
gran cosecha.
Por supuesto esos 144.000 sellados
aún no han aparecido en la tierra, ellos aún no han sido sellados por los
ángeles, sino que es un grupo que aparecerán en el futuro. Los 12 apóstoles
de Cristo, por ejemplo, no forman parte de esos 144.000 sellados, ya que
ellos, repito, aparecerán en el futuro, cuando se cumpla esa profecía.
Por consiguiente, como puede ver,
lo que enseña el Apocalipsis sobre los 144.000 sellados es muy diferente a
lo que enseña esa secta falsa de los llamados "testigos de Jehová". Ellos
han engañado a millones de personas ignorantes con esa patraña de que la
Iglesia de Cristo estará formada solamente por esos 144.000 sellados, pero
eso es mentira, ya que la Iglesia de Cristo está formada por los
redimidos de TODAS las naciones, tribus, pueblos y lenguas, tal como
he demostrado, y los 144.000 sellados serán sencillamente una parte de esa
Iglesia de Cristo.
Resumiendo.
1- La gran muchedumbre de
Apocalipsis 7 son la Iglesia de Cristo, pues ellos han
sido redimidos por la sangre de Cristo de toda tribu, pueblo,
lengua y nación (Ap.7:9). Juan los vio vestidos con vestiduras
blancas y con palmas en las manos, símbolo de victoria y de haber sido
limpiados por la sangre de Cristo.
2- Los redimidos de
Apocalipsis 5:9-10 son exactamente la misma gran muchedumbre de
redimidos de Apocalipsis 7:9, ya que son de toda tribu, pueblo,
lengua y nación.
Además, el pasaje dice que
esos redimidos son los REYES Y SACERDOTES QUE REINARÁN SOBRE LA
TIERRA, es decir, ¡ellos son la iglesia de Cristo!
3- Esa gran muchedumbre
estarán en el cielo, no en la tierra, ya que ellos fueron vistos
delante de trono de Dios, y dicho trono de Dios está en el
cielo (Ap.4:1-2).
4- Los 144.000 sellados serán
un grupo selecto de cristianos israelitas tomados de esa gran
muchedumbre.
Serán literalmente 12.000 de
cada tribu de Israel. Ellos, como forman parte de la Iglesia de Cristo,
también estarán en el cielo, porque fueron vistos también delante
del trono de Dios, que está en el cielo (Ap.14:3-5).
5- Por consiguiente, lo que
enseñan los falsos ungidos de esa religión falsa y satánica que se hacen
llamar los testigos de Jehová es una gran MENTIRA, una
doctrina de demonios que ha engañado a millones de falsos cristianos que
forman parte de esa organización fraudulenta y diabólica.
Ahora usted tiene la
oportunidad de conocer la verdadera doctrina, tal como se ha expuesto en
este librito de estudio, y arrepentirse, para poder así salir cuanto
antes de esa organización engañadora y diabólica que se hacen pasar por
la única y verdadera organización de Jehová en la tierra.
Prólogo
Este librito doctrinal
está dedicado especialmente a todos los miembros de esta organización
religiosa llamada “testigos de Jehová”.
También este librito
está dedicado a todos los cristianos que amen la verdadera doctrina
cristiana y que deseen tener el mejor manual doctrinal para saber cómo
responder y refutar la doctrina principal enseñada por los llamados
“testigos de Jehová”.
La principal doctrina de
la organización Watchtower,
es decir, los
“testigos de Jehová”, consiste en enseñar que el Reino de Dios comenzó en el
cielo en el año 1914. En esa fecha, según ellos, ocurrió la Parusía o venida
de Cristo, la cual ellos enseñan que fue invisible a todos los seres
humanos, y entonces, según ellos, Cristo se sentó en su propio trono
glorioso y comenzó a gobernar sobre el mundo.
El mensaje o “evangelio
del reino” que esa organización religiosa predica al mundo desde hace
décadas es que si usted cree en esa doctrina de que Cristo ya vino de forma
invisible en el año 1914 y que él comenzó a gobernar sobre el mundo,
entonces usted podrá vivir para siempre en el paraíso en la tierra que
vendrá después de la “Batalla de Armagedón”, ¡¡y en dicho paraíso usted será
un hortelano que estará plantando pepinos, lechugas y tomates por los siglos
de los siglos!!, ¡¡ese es el “evangelio del reino” que ellos predican!!, y
que como demostraré en este librito doctrinal, no tiene que ver
absolutamente NADA con el verdadero Evangelio del Reino predicado por Cristo
y por sus apóstoles. Jesús JAMÁS les dijo a sus
discípulos que predicaran ese “evangelio” del pepino y la lechuga
paradisíacas a todas las naciones. Lo que Jesús ordenó a sus discípulos es
que predicaran el mensaje o buena noticia de su muerte y resurrección,
el arrepentimiento y el perdón de los pecados en el nombre de Jesús,
tal como usted puede leer bien clarito en Lucas 24:44-48.
En este librito he
utilizado dos de los principales libros oficiales y doctrinales de la
Sociedad Watchtower, que son “Usted puede vivir para siempre en el Paraíso
en la tierra”, y “Razonamiento a partir de las Escrituras”. Todos los
argumentos que voy a dar aquí son una respuesta bíblica y refutación total a
lo que se dice en esos dos libros de la Sociedad de la Torre del Vigía.
Es necesario aclarar
también que quien escribe este librito, Tito Martínez, no es católico, ni
evangélico, ni de ninguna otra iglesia u organización religiosa de la
cristiandad, sino que soy un verdadero cristiano bíblico que he escrito
durante años muchos libritos doctrinales de estudio bíblico, los cuales
publico en mi sitio Web:
www.las21tesisdetito.com,
y que usted puede bajar gratuitamente, y también podrá escuchar nuestras
charlas y estudios bíblicos que damos en nuestra Escuela Bíblica de Telegram,
todas esas clases bíblicas y estudios están publicadas también en mi sitito
Web.
A partir de ahora, en
este librito, cuando me refiera a los llamados “testigos de Jehová” los
llamaré TJ.
Dicha esta importante
introducción, comencemos a analizar y a refutar con la Biblia lo que los
falsos “testigos de Jehová” enseñan en esos dos libros suyos.
1
JESÚS
VOLVERÁ DEL CIELO CON EL MISMO CUERPO QUE SE FUE
En la literatura de los
falsos “testigos de Jehová” se enseña oficialmente que Jesús jamás volverá
del cielo con el mismo cuerpo FÍSICO resucitado que tenía
cuando él vivió en la tierra durante 40 días. Según ellos, Jesús ya vino en
el año 1914, pero con un cuerpo invisible, y entonces se sentó en el cielo
en un trono glorioso y comenzó a gobernar sobre el mundo entero.
Vamos a analizar
atentamente esa doctrina de los falsos “testigos de Jehová” a la luz de la
Biblia.
1- Jesús NO
resucitó con el mismo cuerpo que murió en el madero. Esto es
absolutamente cierto. Jesús no resucitó con el mismo cuerpo que murió por la
sencilla razón de que el cuerpo resucitado y glorioso es radicalmente
diferente al cuerpo mortal. Esto lo dijo bien clarito el apóstol Pablo en
este impresionante pasaje:
1Co 15:35 Pero dirá alguno: ¿Cómo resucitarán los muertos?
¿Con qué cuerpo vendrán?
1Co 15:36 Necio, lo que tú siembras no se vivifica, si no
muere antes.
1Co 15:37 Y lo que siembras no es el cuerpo que ha de
salir, sino el grano desnudo, ya sea de trigo o de otro grano;
1Co 15:38 pero Dios le da el cuerpo como él quiso, y a cada
semilla su propio cuerpo.
1Co 15:39 No toda carne es la misma carne, sino que una carne
es la de los hombres, otra carne la de las bestias, otra la de los peces, y
otra la de las aves.
1Co 15:40 Y hay cuerpos celestiales, y cuerpos
terrenales; pero una es la gloria de los celestiales, y otra la de
los terrenales.
1Co 15:41 Una es la gloria del sol, otra la gloria de la
luna, y otra la gloria de las estrellas, pues una estrella es diferente de
otra en gloria.
1Co 15:42 Así también es la resurrección de los muertos.
Se siembra en corrupción, resucitará en
incorrupción.
1Co 15:43 Se siembra en deshonra,
resucitará en gloria; se siembra en debilidad, resucitará en poder.
1Co 15:44 Se siembra cuerpo animal, resucitará cuerpo
espiritual. Hay cuerpo animal, y hay
cuerpo espiritual.
1Co 15:45 Así también está escrito: Fue hecho el primer
hombre Adán alma viviente; el postrer Adán,
espíritu vivificante.
1Co 15:46 Mas lo espiritual no es primero, sino lo animal;
luego lo espiritual.
1Co 15:47 El primer hombre es de la tierra, terrenal; el
segundo hombre, que es el Señor, es del cielo.
1Co 15:48 Cual el terrenal, tales también los terrenales; y
cual el celestial, tales también los celestiales.
El pasaje de Pablo es bien claro, lo que se
siembra, es decir, el cuerpo que muere y es sepultado bajo tierra, NO
ES EL MISMO CUERPO QUE HA DE SALIR O RESUCITAR, sino que es un
cuerpo totalmente diferente. Pablo dijo que este cuerpo resucitado es
glorioso, poderoso, celestial y espiritual. Por consiguiente, cuando los
católicos y los evangélicos enseñan que Jesús resucitó con el mismo cuerpo
que murió en el madero están MINTIENDO descaradamente y
enseñando todo lo contrario de lo que dijo en apóstol Pablo en ese pasaje de
1 Corintios 15.
Pablo fue bien claro cuando dijo que Cristo
resucitado es ahora ESPÍRITU VIVIFICANTE (v.45). Por lo tanto,
si Jesús es ahora un espíritu que da vida, entonces significa que él
no tiene el mismo cuerpo de carne y sangre que tenía cuando él vivió en la
tierra y murió en el madero. El cuerpo resucitado de Jesús es
glorioso, poderoso, celestial y espiritual. Por lo tanto,
¡¡Los falsos “testigos de Jehová” tienen la razón en este
punto cuando enseñan que Jesús no tiene ahora el mismo cuerpo que murió en
el madero!!
2- Los católicos y evangélicos argumentan
diciendo que como Jesús le enseñó a Tomás sus heridas de los clavos y del
costado, entonces significa que Jesús tenía el mismo cuerpo que murió en el
madero, pero ese argumento iglesiero es totalmente falso, diabólico y
contrario a lo que el apóstol Pablo enseñó en ese pasaje de 1Corintios 15.
Pero no solo es un argumento falso, sino totalmente estúpido e infantil, ya
que, si los cuerpos gloriosos resucitados conservaran las heridas de la
muerte, entonces cuando resuciten en gloria los cristianos verdaderos que
fueron martirizados a lo largo de los siglos entonces ellos resucitarían sin
cabeza, o con heridas de bala en el cuerpo, o con marcas de quemaduras en
todo su cuerpo, lo cual es totalmente ridículo y falso. El cuerpo glorioso
es radicalmente NUEVO y totalmente diferente al que murió y
fue sembrado en tierra.
Jesús le mostró a Tomás las heridas de su
muerte por la sencilla razón de que Jesús MATERIALIZÓ EN ESE CUERPO
RESUCITADO ESAS HERIDAS, con el propósito de que Tomás se
convenciera de que era realmente Jesús, y que él había resucitado. Si Jesús
no le hubiera mostrado a Tomás las señales de sus heridas, entonces Tomás no
habría creído en la resurrección de Jesús, por eso fue necesario que Cristo
materializara en su cuerpo resucitado esas heridas de su
muerte en el madero.
Por consiguiente, ¡¡en este punto doctrinal
los falsos “testigos de Jehová” también tienen la razón!!.
3- Ahora bien, ponga mucha atención a lo que
ahora le voy a exponer.
Resulta que, tal como dice la Biblia, Jesús
se apareció físicamente durante 40 días a sus discípulos, los
cuales le vieron y le tocaron (Hch.1:3) . El mismo Jesús, cuando se apareció
a sus discípulos, les dijo que ese cuerpo resucitado era de CARNE Y
HUESOS, vamos a leerlo:
Luc 24:38 Pero él les dijo: ¿Por qué estáis turbados, y
vienen a vuestro corazón estos pensamientos?
Luc 24:39 Mirad mis manos y mis pies, que yo mismo soy;
palpad, y ved; porque un espíritu no tiene carne ni huesos, como veis que yo
tengo.
Luc 24:40 Y diciendo esto, les mostró las manos y los pies.
Como
puede ver, el cuerpo resucitado de Jesús no era invisible, sino totalmente
visible y físico, de carne y huesos, aunque la Biblia jamás
dice que ese cuerpo resucitado tuviera sangre.
Observe atentamente que el apóstol Pablo dijo
en 1Corintios 15 que el cuerpo resucitado de los santos es un cuerpo
ESPIRITUAL, PODEROSO, GLORIOSO, RESPLANDECIENTE Y CELESTIAL. Pero
cuidado, ¡¡eso no significa que sea un cuerpo INVISIBLE!! La
palabra “invisible” no aparece por ninguna parte en 1Corintios 15. Pablo
jamás enseñó esa falsedad de que Cristo resucitó con un cuerpo invisible,
sino con un cuerpo espiritual, glorioso, poderoso y celestial.
La pregunta que hemos de hacernos entonces
es: ¿por qué Jesús se apareció a sus discípulos durante 40 días con un
cuerpo de CARNE Y HUESOS?, ese cuerpo de carne y huesos
observe que no era glorioso o resplandeciente, sino solo de
carne y huesos.
La respuesta a esa pregunta es muy sencilla:
para que él pudiera vivir en la tierra y sus discípulos pudieran verle y
tocarle. Si Jesús se hubiera aparecido a sus discípulos con ese cuerpo
resucitado resplandeciente, entonces sus discípulos no lo habrían podido
soportar y habrían caído al suelo como muertos, tal como le sucedió al
apóstol Juan cuando él vio al Cristo glorioso en el cielo con ese cuerpo
resplandeciente, y al ver ese cuerpo resplandeciente de Jesús él cayó al
suelo como muerto, pero Jesús le tocó y le restableció (Ap.1:12-18).
Por lo tanto, era necesario que Jesús se
apareciera con el cuerpo resucitado durante esos 40 días, PERO
OCULTANDO SU RESPLANDOR O GLORIA, y apareciendo en forma de carne y
huesos para que él pudiera relacionarse con sus discípulos en la tierra,
pudiendo comer con ellos durante esos 40 días.
Esto demuestra también
que el cuerpo resucitado tiene poderes sobrenaturales. Puede aparecerse con
diferentes apariencias, de tal manera que no lo puedan reconocer, tal como
sucedió con María Magdalena y los dos discípulos de Emaús, los cuales, al
principio, no pudieron reconocer a Jesús, pero luego sí que le reconocieron,
porque sencillamente Jesús quiso que le reconocieran.
Ese cuerpo resucitado de
Jesús también podía atravesar paredes, estando las puertas cerradas, porque
sencillamente es un cuerpo poderoso, tal como dijo el apóstol Pablo.
Por lo tanto, el
cuerpo resucitado de Jesús no era el mismo cuerpo que murió en el madero,
sino un cuerpo totalmente diferente. Dios sencillamente, en un
instante, en un abrir y cerrar de ojos, transformó el cuerpo de Jesús en el
sepulcro, haciendo que ese cuerpo despareciera del interior de la sábana que
le envolvía, y se convirtió en un nuevo cuerpo espiritual, glorioso y
celestial, ¡¡así fue la verdadera resurrección de Jesús!!, de ninguna manera
fue la reanimación de un cadáver, sino la transformación instantánea
de un cuerpo muerto, en un nuevo cuerpo muy diferente, y así será
también la resurrección gloriosa de los verdaderos cristianos cuando Cristo
venga con gran poder y gloria para reinar sobre el mundo entero.
4- Dicho esto, leamos
ahora lo que dice Hechos 1:9-11.
Hch 1:9 Y habiendo dicho estas cosas,
viéndolo ellos, fue alzado, y le recibió una nube que le
ocultó de sus ojos.
Hch 1:10 Y estando ellos con los ojos puestos en el cielo,
entre tanto que él se iba, he aquí se pusieron junto a ellos dos varones con
vestiduras blancas,
Hch 1:11 los cuales también les dijeron: Varones galileos,
¿por qué estáis mirando al cielo? Este mismo Jesús, que ha sido tomado
de vosotros al cielo, así vendrá como le habéis visto ir al cielo.
Hch 1:12 Entonces volvieron a Jerusalén desde el monte que se
llama del Olivar, el cual está cerca de Jerusalén, camino de un día de
reposo.
Observe atentamente lo que dice ese pasaje
tan importante.
Jesús estaba en la cima del monte de lo
Olivos con sus discípulos, y de repente Jesús comenzó a levitar hacia
arriba, siendo alzado, y sus discípulos lo estaban viendo con sus propios
ojos físicos.
En ese momento apareció una “nube” voladora,
la cual recibió a Jesús y esa “nube” se lo llevó al cielo, al tercer cielo,
y cuando él entró en esa “nube” voladora Jesús obviamente quedó oculto a los
ojos de sus discípulos.
Esto es bien sencillo de entender, es como si
una persona sube a un avión y entra en él, nosotros vemos a esa persona
entrar en el avión, pero cuando está dentro de él ya no le vemos, porque él
está oculto dentro de ese avión, el cual se lo lleva al lugar que sea. Lo
mismo sucedió con Jesús cuando él entró en esa misteriosa “nube” voladora,
él entró en ella y ya no pudieron verle sus discípulos, y esa “nube” se lo
llevó volando al cielo. Era una “nube” voladora por la sencilla razón de que
dicho objeto o vehiculo volador se lo llevó al cielo, Jesús no se quedó
dentro de esa “nube” voladora para siempre, sino que esta lo llevó o
transportó al cielo. Más adelante hablaré de esa misteriosa “nube” voladora
mencionada también en varios pasajes de la Biblia, y veremos a qué se
refiere.
Ahora observe el verso 11. Ahí se dice que de
repente aparecieron dos varones vestidos de blanco, y que sin ninguna duda
eran dos ángeles de Dios, los cuales dijeron a los discípulos que EL
MISMO JESÚS que fue llevado en esa “nube” voladora, vendrá
DE LA MISMA FORMA QUE SE FUE AL CIELO.
Ponga mucha atención. Fíjese que Jesús
se fue al cielo con exactamente ese mismo cuerpo resucitado de carne y
huesos que tenía cuando él se apareció a sus discípulos durante los 40 días.
El pasaje no dice por ninguna parte que ese cuerpo de carne y huesos se
convirtió en un cuerpo invisible. Él se hizo invisible porque sencillamente
ENTRÓ EN ESA “NUBE” VOLADORA y sus discípulos ya no pudieron
verle físicamente, pero él no se hizo invisible porque el cuerpo se
convirtiera en un cuerpo invisible, esto es muy importante que lo tenga en
cuenta. Esto es igual que si usted entra en un avión. Usted se hace
invisible a la gente que lo ve desde fuera del avión, no porque su cuerpo se
transforme en un ser invisible, sino sencillamente porque al entrar usted en
ese avión ya no le pueden ver, se hace invisible a ellos, ¡¡pero su cuerpo
sigue siendo visible y físico dentro de ese avión!!. Exactamente lo mismo es
lo que sucedió con Jesús cuando él fue elevado al cielo físicamente y entró
en esa “nube” voladora que se lo llevó al cielo. Su cuerpo resucitado siguió
siendo visible y físico, pero oculto o invisible a sus discípulos, porque
Jesús estaba dentro de esa misteriosa “nube”
voladora.
Ahora bien, cuando los dos ángeles dijeron
que ese mismo Jesús que fue llevado al cielo volverá del cielo de la misma
forma que se fue, ¿qué significa?
Los falsos “testigos de Jehová” dicen que eso
significa que su venida es invisible, y que el mundo no podrá verle. Sin
embargo, esto es TODO LO CONTRARIO de lo que dijeron esos dos
ángeles, porque ellos dijeron que será EL MISMO Jesús quien
vendrá del cielo, y además dijeron que volverá a la tierra de la misma
forma o manera que se fue. Esto es tremendamente importante.
Le pondré un sencillo ejemplo para que lo
entienda mejor. Si usted se llama, por ejemplo, Juan, y se marcha dentro de
un avión a otro país, usted se marcha físicamente, no de forma invisible.
Entonces aparecen dos policías que dicen lo siguiente: “Este mismo señor
Juan que ha sido llevado en el avión, volverá a España DE LA MISMA
FORMA QUE SE FUE”. ¿Qué están diciendo esos dos policías?. ¿Están
diciendo acaso que usted volverá a España de forma invisible?, ¡¡por
supuesto que no!!, solo un tarado mental creería esa idiotez de que usted
volverá a España de forma invisible. Lo que esos policías están diciendo es
que usted mismo volverá exactamente igual como se fue, es
decir, usted se fue físicamente, y volverá físicamente a España. Usted se
fue dentro de un avión, y por tanto volverá dentro de un avión, y después
saldrá de ese avión y todos podrán verle. ¡¡Pues exactamente lo mismo es lo
que dijeron esos dos ángeles!! Ellos dijeron bien claro que el mismo Jesús
que se fue al cielo volverá de la misma forma que se fue. Si ellos dijeron
que será EL MISMO JESUS QUE SE FUE AL CIELO, significa de
forma irrefutable que Jesús vendrá del cielo de forma física y visible,
por la sencilla razón de que él entró en esa “nube” voladora de forma física
y visible. Y además volverá también dentro de una “nube” voladora, y
seguidamente saldrá de esa “nube” y descenderá de forma visible sobre la
cima del Monte de los Olivos. Exactamente de la misma forma que se fue, así
volverá del cielo.
Jesús se fue al cielo con ese cuerpo de
carne y huesos inmortal, y por tanto volverá del cielo con ese mismo cuerpo
de carne y huesos inmortal.
Ojo, ¡¡no estoy diciendo que Jesús volverá del cielo con el mismo cuerpo que
murió en el madero!!, sino que él volverá del cielo con el mismo
cuerpo resucitado que él tenía cuando se apareció durante 40
días a sus discípulos. Esto es crucial que lo entienda.
Jesús, cuando venga del cielo con gran poder
y gloria, descenderá de esa “nube” voladora con ese mismo cuerpo de
carne y huesos que tenía después de resucitar, y de esa manera es
como podrán verle y estar en la tierra para sentarse en su propio trono
resplandeciente y juzgar a las naciones de la tierra, tal como se describe
en la profecía de Mateo 25:31-46.
Sin embargo, los falsos “testigos de Jehová”
rechazan totalmente esta clara enseñanza bíblica, y los llamados “ungidos”
de esa organización se han inventado el cuento falso de que Jesús ya volvió
del cielo, pero de forma invisible, en el año 1914, y que en ese año él
comenzó a gobernar el mundo desde el cielo, ¡¡ese es el principal mensaje
predicado por esa organización!!, y como puede ver, es una doctrina y un
mensaje absolutamente opuesto de lo que enseña este pasaje de Hechos
que hemos estudiado.
2
SU PARUSIA SERÁ INMEDIATAMENTE DESPUÉS DE LA TRIBULACIÓN DE AQUELLOS DÍAS
Los falsos “testigos de Jehová” enseñan que
la parousia de Cristo ocurrió de forma invisible en el año 1914, y que en
ese año comenzó su reinado en el cielo, pero ¿enseña eso realmente la
Biblia?, ¡¡por supuesto que no!!, y esto es lo que voy a demostrar en este
apartado, y pido a todos los falsos “testigos de Jehová” que lean esto que
lo hagan con una mente abierta, imparcial e investigadora, ya que esta es la
única manera de conocer toda la verdad sobre este importante asunto
doctrinal.
Para empezar, es necesario aclarar qué es eso
de la parousia de Cristo.
La palabra parousia en griego es parousia, y
significa sencillamente VENIDA, LLEGADA Y PRESENCIA. Esto no
es que yo lo diga, es que lo dicen todos los diccionarios de idioma griego y
todos los eruditos en el idioma griego del Nuevo Testamento. Por ejemplo, la
prestigiosa Concordancia de palabras griegas de Strong dice lo siguiente:
G3952
παρουσία parousía;
del presente part. de G3918; estar cercar, i.e. adviento (a menudo, retorno;
espec. de Cristo para castigar a Jerusalén, o finalmente a los malos); (por
impl.) fís. aspecto:-advenimiento, presencia, venida.
Y en Internet leemos lo siguiente sobre esta
palabra griega:
La palabra parousia
aparece 24 veces en el Nuevo Testamento. En términos generales, la palabra
sencillamente significa "venida, llegada, presencia". H. K.
McArthur comenta lo siguiente:
"Parousia fue usada en
el griego clásico y el koiné en sentido general como 'presencia', pero
también como 'llegada' o 'venida'. Ocurre cuatro (¿o cinco?) veces
en la versión LXX con este significado (Nehemías 2.6; Judit 10.18; 2
Macabeos 8.12; 15.21; 3 Macabeos 3.17). De sus 24 apariciones en el Nuevo
Testamento, seis son de este tipo; por ejemplo 1 Corintios 16.17: 'Me
regocijo con la venida de Estéfanas, de Fortunato y de Acaico...' (véase
también 2 Corintios 7.6,7; 10.10; Filipenses 1.26; 2.12). Sin embargo, en la
literatura helenística, el término fue usado frecuentemente en conexión con
la visita oficial de un gobernante o la Epifanía de una deidad; por ejemplo
Polib. XVIII.48.4: 'que ellos no pensaran que el estaba... esperando la
venida de Antíoco'; Diod. lv. 3.3: 'mientras las matronas... ofrecen
sacrificios al dios y celebran sus misterios, y en general, exaltan con
himnos la presencia de Dionisio'."
("Parousia" en The Interpreters
Dictionary of the Bible, Vol. 3, págs.
658-661).
http://www.lavozeterna.org/estudios/parusia.htm
Ahí lo tiene bien claro, la parousia se
refiere a la venida, llegada o presencia de Cristo.
Muchos TJ creen que parousia significa solo
“presencia”, y además dicen que se trata de una presencia invisible de
Cristo, sin embargo, parousia no significa solo presencia, sino también
venida y llegada, tal como he demostrado, ya que para estar presente
una persona, primero tiene que haber venido o llegado esa persona,
¿queda claro?. Una persona no puede estar presente en un lugar si primero no
ha llegado o venido a ese lugar. Por lo tanto, es falso decir que
parousia es solo presencia.
Por lo tanto, si a usted, TJ, le han hecho
creer que parousia significa solo presencia le han mentido completamente, y
si le dicen que esa presencia o venida de Cristo es invisible, también le
han mentido, y si le dicen que esta venida o presencia de Cristo sucedió en
el año 1914, le han mentido aun más.
Pero sigamos desenmascarando la gran mentira
inventada por esos autodenominados “ungidos” de la Sociedad Watchtower.
Veamos atentamente lo que dijo Jesús en estas palabras:
Mat 24:3 Y estando él sentado en el monte de los Olivos, los
discípulos se le acercaron aparte, diciendo: Dinos, ¿cuándo serán estas
cosas, y qué señal habrá de tu venida, y del fin del siglo?
... Mat 24:29 E inmediatamente después de la
tribulación de aquellos días, el sol se oscurecerá, y la luna no
dará su resplandor, y las estrellas caerán del cielo, y las potencias de los
cielos serán conmovidas.
Mat 24:30 Entonces aparecerá la señal del Hijo del
Hombre en el cielo; y entonces lamentarán todas las tribus de
la tierra, y verán al Hijo del Hombre viniendo sobre las nubes
del cielo, con poder y gran gloria.
Mat 24:31 Y enviará sus ángeles con gran voz de trompeta, y
juntarán a sus escogidos, de los cuatro vientos, desde un extremo del cielo
hasta el otro.
Vamos a analizar esas palabras de Jesús, para
que usted mismo vea como los llamados “ungidos” de la Sociedad Watchtower
MIENTEN descaradamente desde hace varias décadas, enseñando algo
totalmente contrario a lo que enseñó Jesús.
1- Los apóstoles de Jesús le preguntaron cuál
sería LA SEÑAL DE SU VENIDA y del fin de esta era. La palabra
griega traducida por “venida” es parousia, que como ya hemos visto significa
venida, llegada y presencia.
Los falsos “testigos de Jehová” enseñan que
esa señal de su venida o presencia es una “señal compuesta” y que se refiere
a las guerras, las hambres, las epidemias, y los terremotos en diferentes
lugares mencionados en Mateo 24:6-7. Eso que enseñan los falsos “testigos de
Jehová” es totalmente falso e imposible, por la sencilla razón de que Jesús
dijo bien claro que todas esas cosas serían el PRINCIPIO DE DOLORES,
tal como leemos en el verso 8, léalo usted mismo:
Mat 24:6 Y oiréis de guerras y rumores de guerras; mirad que
no os turbéis, porque es necesario que todo esto acontezca; pero aún no es
el fin.
Mat 24:7 Porque se levantará nación contra nación, y reino
contra reino; y habrá pestes, y hambres, y terremotos en diferentes lugares.
Mat 24:8 Y todo esto será principio de dolores.
¡¡La señal de su venida o presencia no
tiene que ver absolutamente nada con las guerras, las hambres, las epidemias
o los terremotos!!.
Los falsos “testigos de Jehová” enseñan que
esa guerra de nación contra nación y reino contra reino se refiere a la
primera guerra mundial que estalló en el año 1914-18, lo cual es de una
falsedad y ridiculez espantosa, ya que guerras de naciones contra naciones y
reinos contra reinos ya existían en la época de Jesús y de sus apóstoles.
Por lo tanto, es totalmente imposible que esas guerras comenzaran en el año
1914. Jesús llamó todas estas guerras, hambres, epidemias y terremotos
”principio de dolores”, es decir, principio de dolores de parto, indicando
así que todas esas catástrofes aumentarían en frecuencia e intensidad antes
de la venida gloriosa del Hijo de Dios a la tierra, pero observe que Jesús
jamás dijo que todas esas cosas fueran la “señal de su venida o presencia”,
como enseñan falsamente los falsos “testigos de Jehová”.
Dicha señal de su venida o presencia es
mencionada por Jesús más adelante, en el verso 30, donde Jesús dijo lo
siguiente:
Mat 24:30 Entonces aparecerá la señal del Hijo
del Hombre en el cielo; y entonces lamentarán todas las tribus de la
tierra, y verán al Hijo del Hombre viniendo sobre las nubes del cielo,
con poder y gran gloria.
Más claro no puede ser. Jesús dijo que la
señal de su venida o presencia APARECERÁ EN EL CIELO, no en la
tierra, cuando él venga con gran poder y gloria en una “nube”
voladora, acompañado por todos sus ángeles. Observe que en Lucas 21:27 Jesús
dijo que vendrá del cielo en UNA NUBE, es decir, dentro de esa
nube voladora. Sin embargo, en la versión de Mateo 24:30 Jesús dijo que
vendrá sobre las “nubes” del cielo, esto significa
sencillamente que Jesús vendrá dentro de una “nube” voladora, pero él vendrá
sobre otras muchas “nubes” voladoras procedentes de los cielos. Esto es muy
importante que lo entienda, las dos versiones, la de Mateo y la de Lucas, se
complementan al unirlas. Por lo tanto, la señal de su venida o
presencia se refiere sencillamente a esa “nube” voladora y resplandeciente
en la cual vendrá Jesús y que será vista por todas las tribus de la
tierra. De ninguna manera se refiere a una gran cruz luminosa en el cielo,
como enseñan los católicos y muchos evangélicos.
2- En Mateo 24:29 Jesús dijo bien claro que
su parousia, es decir, su venida o presencia será INMEDIATAMENTE
DESPUÉS DE LA TRIBULACIÓN DE AQUELLOS DIAS. Esto es crucial que
todos los falsos “testigos de Jehová” lo entiendan perfectamente, porque es
la prueba definitiva e irrefutable que desenmascara el engaño diabólico
enseñado por los falsos ungidos de esa organización religiosa.
Los falsos ungidos de esa organización
enseñan que la parousia de Cristo sucedió en el año 1914 de forma invisible,
sin embargo, ESOS MISMOS INDIVIDUOS QUE LIDERAN ESA ORGANIZACIÓN
RELIGIOSA ENSEÑAN QUE ESA GRAN TRIBULACION AUN NO HA COMENZADO, Por
lo tanto, ahora viene la pregunta del millón: ¿cómo esa parousia de Cristo
pudo suceder en el año 1914?, ¡¡es totalmente IMPOSIBLE Y FALSO!!,
ya que Jesús dijo bien claro que su parousia será inmediatamente
DESPUÉS de esa tribulación, no antes, ni tampoco durante la
tribulación, sino DESPUÉS. Por lo tanto, esto demuestra de
forma clara e irrefutable que ninguna venida o presencia de Cristo ocurrió
en el año 1914, pues si así hubiera ocurrido, ¡entonces Jesús habría
mentido!, pero resulta que Jesús siempre dijo la verdad, ¡¡quienes mienten
son ese cuerpo gobernante de falsos ungidos que lideran esa organización de
la Atalaya!!, y a los cuales creen ciegamente millones de TJ ignorantes de
la verdadera doctrina cristiana, los cuales son utilizados como esclavos y
mano de obra gratuita para enriquecer a esos individuos que viven a cuerpo
de rey a costa de la mentira y el engaño más espantoso, y que son utilizados
por esos engañadores estafadores para predicar esa doctrina de demonios y
engañar a muchos con un falso evangelio que no tiene que ver nada con el
verdadero Evangelio del Reino predicado por Jesús y por sus apóstoles.
3- En Mateo 24:30 Jesús dijo que cuando
ocurra su parousia todas las tribus de la tierra se lamentarán al
verle llegar en esas “nubes” del cielo con gran poder y gloria.
Los falsos “testigos de Jehová”, adiestrados
y engañados por los falsos ungidos de esa organización, enseñan que ese
pasaje se refiere a una “vista espiritual”, a los “ojos del entendimiento” y
no a una vista física y literal. Sin embargo, ¡¡eso no lo dijo Jesús por
ninguna parte!!, eso es un añadido falso inventado por los falsos ungidos,
para engañar a los ignorantes bíblicos. Jesús dijo sencillamente que se van
a lamentar todas esas tribus de la tierra cuando le VEAN LLEGAR EN
ESAS “NUBES” DEL CIELO. Observe que todas esas tribus de la tierra
verán esas “nubes” voladoras, y dentro de una de ellas vendrá Cristo (Lc.21:27).
Esto es algo muy importante y revelador, ya que significa sin ninguna duda
que esa venida de Cristo en una “nube”, acompañado por otras muchas ”nubes”
voladoras será totalmente FISICA Y VISIBLE, ya que si fuera un
evento totalmente invisible ¿cómo podrían entonces todas las naciones de la
tierra verle llegar en una “nube” voladora sobre otras muchas ”nubes”
voladoras?. Todas las tribus de la tierra se van a lamentar al verle
venir sobre todas esas “nubes” voladoras y celestiales.
Y yo le pregunto a usted, TJ, ¿ocurrió todo
eso en el año 1914?, ¡¡por supuesto que no!!, en ese año las tribus de la
tierra no se lamentaron al verle llegar a Jesús del cielo dentro de una
“nube” voladora acompañado por otras muchas “nubes” voladoras. ¡¡Nada de eso
sucedió en el año 1914!!, demostrando así de forma irrefutable que
NINGUNA parousia de Cristo ocurrió en ese año, simplemente es una
burda y espantosa mentira del diablo, una doctrina de demonios enseñada por
una pandilla de falsos ungidos que se hacen pasar por ungidos Dios, pero que
no son más que una jauría de lobos disfrazados de corderos, de falsos
profetas que se hacen pasar por cristianos, y que han conseguido engañar a
ocho millones de TJ ignorantes de la verdadera doctrina cristiana, sin
embargo, ahora usted está conociendo esta verdadera doctrina por medio de
este librito.
Ciertamente hay pasajes en el Nuevo
Testamento donde se habla de vista figurada u ”ojos del entendimiento”. Por
ejemplo, en Efesios 1:18 Pablo mencionó esos ojos del entendimiento. Sin
embargo, esos ojos del entendimiento jamás son mencionados en pasajes
como Mateo 24:30 o Apocalipsis 1:7, en ambos pasajes se habla de
ojos literales y de vista literal, pero cuando la Escritura se refiere a
ojos del entendimiento LO DICE LITERALMENTE, como ocurre en
Efesios 1:18. Por lo tanto, es una espantosa mentira y una total falsedad
enseñar que la vista mencionada en esos dos pasajes se refiere a los ojos
del entendimiento.
3
CUANDO JESÚS REGRESE A LA TIERRA SE SENTARÁ EN SU PROPIO TRONO GLORIOSO
Los falsos “testigos de Jehová” enseñan ahora,
desde el año 2013, que la profecía de Mateo 25:31-46 NO
se cumplió en el año 1914. Ellos enseñan
ahora que esa parousia o venida gloriosa de Cristo para juzgar a las
naciones no comenzó en el año 1914, sino que comenzará en el futuro,
durante la tribulación. Esto lo analizaremos en este apartado.
Ellos enseñan ahora, desde julio de 2013, que
Jesús vendrá con todos sus ángeles y separará las “ovejas”, de las “cabras”,
durante ese futuro periodo de tribulación. Sin duda esto es un cambio
radical de doctrina por parte de ellos, ya que están empezando a rechazar
todo lo que ellos habían estado enseñando durante décadas sobre la fecha del
1914.
En este apartado vamos a ver cuan falsa,
diabólica y anticristiana es esta nueva doctrina enseñada por la Sociedad
Watchtower desde julio del año 2013. Recomiendo a todos los falsos “testigos
de Jehová” que pongan mucha atención a lo que se va a exponer, ya que, si lo
leen con mente abierta y escudriñadora, sus “ojos del entendimiento” serán
abiertos por Dios y conocerán toda la verdad sobre este asunto.
En primer lugar leamos lo que dijo Jesús en
Mateo 25.31-34:
Mat 25:31 Cuando el Hijo del
Hombre venga en su gloria, y todos los santos ángeles con él, entonces se
sentará en su trono de gloria,
Mat 25:32 y serán reunidas delante de él todas las naciones;
y apartará los unos de los otros, como aparta el pastor las ovejas de los
cabritos.
Mat 25:33 Y pondrá las ovejas a su derecha, y los cabritos a
su izquierda.
Mat 25:34 Entonces el Rey dirá a los de su derecha: Venid,
benditos de mi Padre, heredad el reino preparado para vosotros desde la
fundación del mundo.
Ahora vamos a analizar lo que dicen esas
palabras de Jesús:
1- Jesús dijo que él vendrá en su gloria y
todos los santos ángeles con él. Observe ahora atentamente que esa misma
venida o presencia de Cristo con sus ángeles es mencionada en Mateo
24:29-31. Él dijo que su venida o presencia (parousia) sucederá
inmediatamente DESPUÉS de la tribulación de aquellos días
(Mateo 24:29-30), y entonces todas las tribus de la tierra se lamentarán al
verle llegar sobre esas “nubes” del cielo con gran poder y gloria, y
entonces él enviará sus ángeles y reunirán a sus escogidos, es decir, a su
Iglesia (vrs. 30-31).
En Mateo 25:31-46 Jesús volvió a
mencionar su futura venida gloriosa con sus ángeles,
y cuando suceda, entonces Jesús se sentará en su propio trono glorioso o
resplandeciente, y juzgará a las naciones de la tierra, separando las
“ovejas” de las “cabras”.
Fíjese bien que esta venida o presencia de
Cristo para sentarse en su propio trono y juzgar a las naciones será
inmediatamente DESPUES de la tribulación de aquellos días, tal
como dijo Jesús en Mateo 24:29-31. Esto demuestra irrefutablemente que
esa venida o presencia de Cristo NO SUCEDIÓ EN EL AÑO 1914, YA QUE ESA
TRIBULACIÓN AUN NO HA TERMINADO. Esto es crucial que lo entiendan
todos los falsos “testigos de Jehová”, ya que es el punto focal y crucial
que destroza la doctrina principal enseñada por la Sociedad Watchtower.
Ninguna entronización de Cristo en el cielo
sucedió en el año 1914. Ningún juicio de las naciones comenzó en el año
1914, y ningún Reino de Dios comenzó en el cielo en 1914. Todo eso es una
gran y espantosa mentira diabólica inventada por los falsos ungidos que
lideran esa organización. Ese invento satánico les ha dado mucho dinero, sin
embargo, desde julio del año 2013 han cambiado esa doctrina, y ahora se han
inventado otra aun más falsa, como voy a demostrar seguidamente.
En Mateo 25:31-46 Jesús dijo: “cuando el Hijo
del hombre VENGA en su gloria”. Ahora bien el lugar de destino
a donde vendrá Jesús es a la TIERRA, no al cielo, ya que los
dos ángeles dijeron bien claro que Cristo VOLVERÁ DEL CIELO de
la misma forma que se fue (Hch.1:9-11). Jesús se fue de la tierra al cielo,
de forma física y visible, y por tanto volverá del cielo a la tierra,
de forma física y visible también, con el mismo cuerpo de carne y huesos
inmortal que Jesús tenía cuando él se apareció a sus discípulos durante 40
días. Esto ya lo estudiamos más arriba.
Jesús dijo que cuando el venga del cielo con
todos sus santos ángeles, entonces él se sentará en su propio trono
resplandeciente, es decir, glorioso. Los falsos “testigos de Jehová” enseñan
que ese trono de Jesús está en el cielo, sin embargo, JESÚS JAMÁS DIJO
QUE SU TRONO ESTÉ EN EL CIELO, él dijo que se sentará en ese trono
suyo cuando VENGA, y como él vendrá a la tierra
de la misma forma que se fue, entonces ese trono de Cristo será puesto
en la tierra, será un trono resplandeciente, glorioso, y entonces
las gentes o naciones serán puestos delante de él, y separará las “ovejas”
de las “cabras”.
Jesús ahora no está sentado en su propio
trono, sino que él está sentado en el TRONO DE SU PADRE, a su
derecha, vamos a leerlo:
Apo 3:21 Al que venciere, le daré que se siente conmigo en mi
trono, así como yo he vencido, y me he sentado con mi Padre en su
trono.
Observe que Jesús dijo que se sentó con su
Padre en SU trono, ¡¡es el trono del Dios supremo, el Padre,
no el trono de Jesús!!. ¿Y cuando se sentó Jesús en el trono
de su Padre en el cielo, a su derecha?, sencillamente cuando él ascendió al
cielo 40 días después de resucitar:
Mar 16:19 Y el Señor, después que les habló, fue recibido
arriba en el cielo, y se sentó a la diestra de Dios.
Por consiguiente, Jesús está entronizado en
el cielo, en el trono de su Padre, cuando él ascendió, ¡¡no desde el año
1914!!. Sin embargo, cuando Jesús venga del cielo con todos sus ángeles,
inmediatamente después de la tribulación de aquellos días, entonces él
bajará del cielo y se sentará en SU PROPIO trono
resplandeciente acá en la tierra, para juzgar a las naciones y gobernar al
mundo entero con “vara de hierro”, es decir, con justicia (Ap.19:11-15).
Esto demuestra de forma irrefutable que
ningún reinado de Cristo comenzó en el cielo en el año 1914. Ninguna
entronización de Cristo en el cielo ocurrió ese año, ¡¡porque Jesús
ya está entronizado en el cielo cuando ascendió y se sentó en el trono de su
Padre!!, y Jesús se sentará en su propio trono cuando él venga del cielo
físicamente con todos sus ángeles, inmediatamente DESPUÉS de
la tribulación de aquellos días, ¡¡una tribulación que todavía no ha
terminado!!.
Incluso los falsos “testigos de Jehová”
reconocen que esa tribulación aun no ha comenzado, por lo tanto, ellos
mismos se dan el tiro de gracia en la cabeza, se
están desenmascarando ellos mismos, ya que dicha parousia de Cristo para
reinar sobre la tierra será DESPUÉS de esa tribulación, no
antes.
Ahora bien, resulta que desde julio del año
2013 los falsos “testigos de Jehová” han cambiado algo su doctrina, y ahora
enseñan que esa parousia o venida gloriosa de Cristo para juzgar a las
naciones será DURANTE la futura gran tribulación. Le voy a
pegar literalmente lo que dice la Atalaya de julio de 2013:
¿A que conclusión nos
llevan estos datos? A que Jesús juzgará a las personas de todas las naciones
como ovejas o cabras cuando venga durante la gran tribulación.
Entonces, en el Armagedón, el punto culminante de la gran tribulación, las
cabras serán “cortadas” para siempre, o destruidas. p.6.
En los versículos
anteriores a Mateo 24:46, las distintas formas del verbo venir se refieren
en todos los casos al tiempo en que Jesús vendrá a dictar y ejecutar su
sentencia durante la gran tribulación (Mat. 24:30, 42, 44).
... Por lo tanto, es
lógico concluir que la llegada de Jesús para nombrar al esclavo fiel y
discreto sobre todos sus bienes —descrita en Mateo 24:46, 47— también se
refiere a su futura venida durante la gran tribulación.
... Después analizamos
por qué el juicio de Jesús de las ovejas y las cabras tampoco comenzó en
1914, sino que tendrá lugar durante la gran tribulación. Y,
finalmente, aclaramos que Jesús no vino a nombrar al esclavo fiel y discreto
sobre todos sus bienes en 1919, p.8.
Esta profecía acerca de
la gran tribulación nos fortalece. ¿Por que? Porque nos garantiza que, sin
importar las dificultades que tengamos que afrontar, el pueblo de Dios como
grupo sobrevivirá a la gran tribulación (Rev. 7:9, 14). pgs.5-6.
Ahí lo tiene bien claro, el autodenominado
“esclavo fiel y discreto”, es decir, el cuerpo gobernante de esa
organización, enseña ahora que la parousia (es decir la venida gloriosa de
Cristo para reinar y juzgar a las naciones) será DURANTE la
futura gran tribulación. ¡¡Pero resulta que eso es todo lo contrario de lo
que dijo Cristo!!, ya que él dijo que su venida gloriosa, para juzgar a las
naciones y reinar sobre ellas, será inmediatamente DESPUÉS
de la tribulación de aquellos días:
Mat 24:29 E inmediatamente después de la tribulación de
aquellos días, el sol se oscurecerá, y la luna no dará su
resplandor, y las estrellas caerán del cielo, y las potencias de los cielos
serán conmovidas.
Mat 24:30 Entonces aparecerá la señal del Hijo del Hombre en
el cielo; y entonces lamentarán todas las tribus de la tierra, y verán al
Hijo del Hombre viniendo sobre las nubes del cielo, con poder y gran
gloria.
Ahí lo tiene bien claro, Jesús dijo que su
venida gloriosa, es decir, su parousia, será inmediatamente después
de la tribulación de aquellos días, y es entonces cuando Jesús descenderá
del cielo y se sentará en su propio trono resplandeciente para juzgar a las
naciones y gobernar sobre el mundo entero. Sin embargo, ese llamado “cuerpo
gobernante” de los falsos “testigos de Jehová” contradicen olímpicamente a
Cristo, y enseñan que su parousia o venida para juzgar a las naciones será “durante”
la futura gran tribulación, ¡¡lo cual es muy diferente a “después” de la
tribulación!!, ya que no es lo mismo “durante”, que “después”. Por lo tanto,
¿a quien creemos, a Jesús, o a los falsos “testigos de Jehová”?, yo,
obviamente le creo solamente a Jesús. Los líderes de esa “organización
diabólica” MIENTEN de la forma más descarada y espantosa, ellos
están enseñando todo lo contrario de lo que enseñó Jesús. Ellos le han
engañado a usted, TJ, para que trabaje gratis para ellos dando de su tiempo
y de su esfuerzo, y para conseguir dinero de usted, y de esta manera dicho
“cuerpo gobernante” de embusteros y falsarios se pueden enriquecer y vivir a
cuerpo de rey a costa del trabajo y del dinero de ustedes que ignoran
completamente la verdadera doctrina bíblica y el verdadero evangelio del
Reino de Dios.
Amigo TJ, la Biblia es bien clara en este
punto, ¡¡el Reino de Dios donde ha de comenzar es en la tierra, en el
mundo, no en el cielo!!. No existe ni un solo pasaje en la Biblia
donde se enseñe que el Reino de Dios habría de comenzar en el cielo en el
año 1914, pues donde ha de comenzar el Reino de Dios y de Cristo es acá en
el mundo, cuando ocurra la parousia de Cristo inmediatamente
después de la tribulación de aquellos días, y entonces él se siente en su
propio trono resplandeciente acá en la tierra para juzgar a las naciones de
la tierra y gobernarlas con justicia, vamos a leerlo:
Apo 11:15 El séptimo ángel tocó la trompeta, y
hubo grandes voces en el cielo, que decían: el gobierno del mundo han
venido a ser de nuestro Señor y de su Cristo; y él reinará por los siglos de
los siglos.
Apo 11:16 Y los veinticuatro ancianos que estaban sentados
delante de Dios en sus tronos, se postraron sobre sus rostros, y adoraron a
Dios,
Apo 11:17 diciendo: Te damos gracias, Señor Dios
Todopoderoso, el que eres y que eras y que has de venir, porque has tomado
tu gran poder, y has comenzado a reinar.
Apo 11:18 Y se airaron las naciones, y tu ira ha venido, y el
tiempo de juzgar a los muertos, y de dar el galardón a tus siervos los
profetas, a los santos, y a los que temen tu nombre, a los pequeños y a los
grandes, y de destruir a los que destruyen la tierra.
El texto es bien claro, Dios y Cristo
comenzarán a gobernar sobre el mundo entero
cuando el séptimo ángel toque la séptima trompeta, la cual todavía no ha
sonado, por lo tanto, es absolutamente falso e imposible que el reinado de
Cristo comenzara en el cielo en 1914, porque, repito, donde ha de comenzar
es en el mundo, y es entonces cuando la ira de Dios destruirá a todos los
malvados y Cristo dará su recompensa a sus siervos, los profetas y santos, y
comenzará también el juicio de los muertos, y como es obvio, ¡¡ninguna de
estas cosas comenzó en la tierra en el año 1914!!. Pero también es falso,
diabólico e imposible que dicha parousia o venida de Cristo para juzgar a
las naciones suceda DURANTE la futura gran tribulación, ya que
Jesús dijo bien claro que su venida con todos sus ángeles para juzgar a las
naciones de la tierra será DESPUÉS de la tribulación, ¡¡no
durante esa tribulación!!.
La doctrina de que Cristo comenzó a gobernar
en el cielo sobre el mundo en el año 1914 es, por tanto, uno de los mayores
engaños perversos y satánicos de toda la Historia de la Humanidad, tan falso
como lo nuevo que enseñan ahora los falsos “testigos de Jehová”, de que
dicha venida gloriosa de Cristo para juzgar a las naciones será en el
futuro, durante la gran tribulación.
Sin embargo, ahora todos los falsos “testigos
de Jehová”, por medio de este librito, tienen la oportunidad de conocer toda
la verdad sobre este asunto tan crucial e importante, salir del error y
abandonar completamente una organización falsaria y esclavizadora que
predica un falso evangelio y cuyo cuerpo gobernante de estafadores y
embusteros jamás se van a arrepentir de enseñar esa espantosa
doctrina de demonios, ¡¡la cual les ha enriquecido a costa del trabajo y del
dinero de millones de personas ignorantes bíblicas que se dejaron engañar
por esos falsos ungidos!!.
4
EL MUNDO
YA NO ME VERÁ
Los falsos “testigos de Jehová” siempre
esgrimen estas palabras de Jesucristo para enseñar esa abominable doctrina
de que el mundo no volverá a ver a Cristo de forma visible y física, y de
ahí sacan esa ridícula doctrina de que la venida o presencia de Jesucristo
es invisible. Veamos la falsedad de esa doctrina:
La frase completa de Jesucristo es la
siguiente:
“ el mundo ya no me verá, pero vosotros sí me veréis”
(Jn.14:19).
El argumento falso de los falsos “testigos de
Jehová” es que como Jesús dijo que el mundo ya no le verá, significa
entonces que nadie volverá a ver a Jesús de forma física cuando él regrese
del cielo, sin embargo, ese argumento es falso y estúpido, porque Jesús dijo
bien claro seguidamente que sus discípulos sí que le verían, y no solo eso,
Jesús también dijo que todas las tribus de la tierra se lamentarán cuando le
VEAN llegar sobre las “nubes” del cielo con gran poder y
gloria (Mt.24:29-30), y en Apocalipsis 1:7 leemos que TODO OJO LE VERÁ
cuando él venga en esas “nubes” voladoras. Más arriba ya demostré que en
esos dos pasajes se refiere a ojos literales y físicos, no
ojos espirituales u ojos del entendimiento.
Por consiguiente, cuando Jesús dijo que el
mundo no le vería, pero que sus discípulos sí que le verían, la explicación
es muy sencilla: Jesucristo sería muerto, y entonces el mundo DE ESA
ÉPOCA no le vería, sin embargo, sus discípulos sí que le verían, lo
cual se cumplió cuando él resucitó y se apareció solamente a ellos durante
40 días.
Ahora bien, en Juan 16:10 Jesucristo dijo a
sus discípulos lo siguiente:
“me voy al Padre, y ya no me veréis.” (Jn.16:10).
Observe bien, en Juan 14:19 Jesucristo dijo
que el mundo ya no le vería, y en Juan 16:10 dijo que él se iría al cielo y
sus discípulos TAMPOCO LE VERÍAN, ya que esos discípulos
morirían sin volver a ver a Jesús, sin embargo, cuando Jesús venga del cielo
esos discípulos sí que le verán a Jesús, vamos a leerlo:
1Jn 3:2 Amados, ahora somos hijos de Dios, y aún no se ha
manifestado lo que hemos de ser; pero sabemos que cuando él se
manifieste, seremos semejantes a él, porque le veremos tal
como él es.
Cuando Cristo se manifieste, es decir, cuando
venga en gloria, entonces sus discípulos le podrán ver.
Por lo tanto, la gente del mundo de la
época de Jesús dejó de verle cuando murió en el madero, tal como
leemos en Juan 14:19, esa gente ya no le vio más, pero esto de ninguna
manera significa que la futura venida o parousia de Cristo sea invisible a
los seres humanos, ya que Juan 14:19 no habla para nada de la futura
parousia de Cristo, simplemente dice que el mundo de entonces dejó
de ver a Cristo cuando él murió en el madero.
En Hebreos 9:28 leemos lo siguiente:
así también Cristo fue ofrecido una sola vez para llevar los
pecados de muchos; y aparecerá por segunda vez, sin relación
con el pecado, para salvar a los que le esperan.
El texto dice bien claro que Cristo
APARECERÁ POR SEGUNDA VEZ, y además dice que aparecerá salvar a los
que esperan esa segunda aparición suya. Ahora bien, ¡¡toda aparición es
VISIBLE!!, no existen apariciones invisibles. Si la primera
aparición de Cristo fue física y visible, entonces su segunda aparición
también será física y visible, él aparecerá de la misma forma que se fue al
cielo (Hch.1:9-11). Jesús se fue al cielo dentro de una “nube” voladora, y
volverá del cielo a la tierra también dentro de una “nube” voladora (Lc.21:27),
entonces él saldrá de esa “nube” y descenderá visiblemente y corporalmente,
poniendo sus pies sobre el Monte de los Olivos, el cual se partirá por la
mitad formando en medio un gran valle, tal como
leemos en Zacarías 14:4-9, y entonces el Señor JEHOVÁ vendrá con
todos sus santos y será el rey sobre toda la tierra, ¡¡profecía que solo
cumplirá Jesucristo cuando venga del cielo con todos sus santos a reinar
sobre la tierra!! (Mt.25:31-46).
Por consiguiente, si usted desea ser
salvo, tiene que esperar esa futura segunda aparición de Cristo visible y
corporal, y si no la espera, jamás podrá salvarse, por mucho que
diga ser “testigo de JEHOVÁ”.
Los falsos “testigos de Jehová” suelen
esgrimir también el pasaje de 1Corintios 5:3 para enseñar esa doctrina
diabólica de que en el año 1914 comenzó de forma invisible la parousia de
Jesucristo. Ahora bien, en ese pasaje bíblico Pablo dijo que estaba con los
cristianos de Corinto presente en espíritu, es decir, de forma
mental, sin embargo, cuando en Mateo 24:29-31 y 25:31-34 se habla de la
futura parousia o venida de Jesucristo NO APARECE LA PALABRA "EN
ESPÍRITU", sino todo lo contrario, es decir, se refiere a una venida
totalmente VISIBLE, pues todas las tribus de la tierra
LE VERÁN LLEGAR sobre las “nubes” voladoras procedentes del cielo (Mt.24:30).
En el siguiente apartado vamos a ver que
clase de “nubes” voladoras y celestiales son esas mencionadas en la Biblia,
y en una de las cuales vendrá Jesús para juzgar a las naciones y reinar
sobre toda la tierra.
5
LAS “NUBES”
VOLADORAS MENCIONADAS EN LA BIBLIA
El señor Jesucristo dijo que él vendrá del
cielo a la tierra dentro de una “nube” voladora:
Luc 21:27 Entonces verán al Hijo del Hombre, que vendrá
en una nube con poder y gran gloria.
Jesús se fue al cielo dentro de ese tipo de
“nube” voladora y volverá del cielo de la misma forma que se fue, es decir,
dentro de esa “nube” (Hch.1:9-11).
En Mateo 24:29-30 Jesús dijo que vendrá “sobre
las nubes del cielo con gran poder y gloria”. Esto significa que
Cristo vendrá en una de esas “nubes” voladoras, y vendrá acompañado por
otras muchas “nubes” voladoras, dentro de las cuales estarán sus ángeles.
Los falsos “testigos de Jehová” enseñan que
esas “nubes” no serán vehículos o carros voladores procedentes del cielo,
sino que simplemente son metafóricas y
significan “la presencia de Dios e invisibilidad”. Sin embargo, la Biblia
enseña algo muy diferente. Veamos:
1- Dios tiene miles de carros voladores
a los cuales llama “nubes”:
Él es el que pone las vigas de sus altos aposentos en las
aguas; el que hace de las nubes su carroza; el que anda sobre
las alas del viento; (Sal.104:3).
Como puede ver, Dios tiene carros voladores a
los cuales llama “nubes”.
Sal 68:17 Los carros de Dios se cuentan por veintenas
de millares de millares; El Señor viene del Sinaí a su santuario.
Como puede ver, esos carros o vehículos
voladores de Dios son veintenas de millares.
Y ahora lea esta
tremenda profecía:
Isa 66:15 Porque he aquí que JEHOVÁ vendrá con fuego, y
sus carros como torbellino, para descargar su ira con furor, y su
reprensión con llama de fuego.
Isa 66:16 Porque JEHOVÁ juzgará con fuego y con su
espada a todo hombre; y los muertos de JEHOVÁ serán multiplicados.
Esa profecía dice bien
claro que el mismísimo Señor JEHOVÁ vendrá del cielo con fuego, Y SUS
CARROS COMO TORBELLINO, indicando así que esos carros o vehículos
voladores de JEHOVÁ vendrán del cielo rápido, como un torbellino. Dios tiene
veintenas de millares de esos carros celestiales voladores llamados “nubes”,
¡y Jesús vendrá del cielo en uno de ellos, tal como él mismo dijo!!
Y ahora leamos lo que
dijo el apóstol Pablo en este tremendo pasaje:
2Ts 1:7 y a vosotros que sois atribulados, daros reposo con
nosotros, cuando se manifieste el Señor Jesús
desde el cielo con los ángeles de su poder,
2Ts 1:8 en llama de fuego, para dar retribución
a los que no conocieron a Dios,
ni obedecen al evangelio de nuestro Señor Jesucristo;
Fíjese que en Isaías
66:15-16 se dice que JEHOVÁ vendrá del cielo con fuego, y
entonces él juzgará con fuego y CON SU ESPADA a todo hombre.
Sin embargo, el apóstol Pablo dijo que será JESÚS quien
cumplirá esa profecía, y será él quien vendrá del cielo en llama de
fuego, para destruir a todos los malvados. Será Jesús quien juzgará
a las naciones cuando venga del cielo con todos sus ángeles (Mt.25:31-46).
Pero no solo eso, en
Apocalipsis 19:11-15 leemos que cuando él venga del cielo con todos sus
ejércitos angelicales destruirá a todos los malvados con LA ESPADA DE
SU BOCA. ¡¡Esto demuestra de forma clara e irrefutable que ese
Señor JEHOVÁ mencionado en esa profecía de Isaías es el mismo Señor
Jesucristo!!. Él vendrá con fuego, dentro de su propio carro o
vehículo volador, acompañado por otros muchos miles de carros voladores
rápidos como un torbellino. Hoy en día esos carros voladores se les conoce
popularmente por OVNIS, objetos voladores no identificados, aunque
evidentemente no todos esos objetos voladores que se han visto y
fotografiado en el cielo son de Dios, ya que muchos de ellos sin duda
también son de Satanás y de sus ángeles, los cuales visitan la tierra desde
hace milenios para engañar al mundo y secuestrar a personas para
experimentar con ellos o incluso para matarlos.
Más adelante veremos
como este Señor JEHOVÁ que vendrá del cielo con sus carros voladores es el
segundo JEHOVÁ, subordinado al JEHOVÁ supremo que es el Padre celestial. A
este Dios Padre ningún humano le vio jamás (Jn.1:18), sin embargo, ¡¡a este
segundo JEHOVÁ, que es Jesucristo, sí que le vieron los seres humanos en el
pasado!!, apareciéndose físicamente a Abraham, Moisés, etc., pero esto lo
veremos en el siguiente capítulo.
Pero sigamos
investigando un poco más este fascinante asunto de las “nubes” o carros
voladores de Dios.
En el libro del Éxodo se
mencionan claramente este tipo de “nubes” o vehículos voladores
procedentes del Reino de los cielos, y que no tienen que ver nada
con las nubes normales de vapor de agua.
La Escritura menciona la
columna de “nube”, que de noche se convertía en una columna o cilindro de
fuego gigante. Recordemos que una columna tiene forma de cilindro. En la
ilustración de abajo se muestra como era esa gigantesca columna o cilindro
de nube que se desplazaba por el aire protegiendo al pueblo de Israel.
Leamos ahora algunos
pasajes que hablan de esa columna de “nube” voladora, y los vamos a ir
analizando y comentando uno por uno:
Éxo 13:21 Y JEHOVÁ iba delante de ellos de día en una
columna de nube para guiarlos por el camino, y de noche en una
columna de fuego para alumbrarles, a fin de que anduviesen de día y de
noche.
Ese pasaje es bien claro, era JEHOVÁ quien
iba dentro de esa nave voladora en forma de columna de nube. Esa nave
voladora guiaba al pueblo de Israel de día y de noche. De día esa columna
era de color gris o blanca, como una nube, y de noche se iluminaba como si
fuera de fuego, para alumbrar al pueblo de Israel por el desierto. Como
puede ver, este gigantesco objeto volador en forma de cilindro no tiene que
ver nada con una nube de vapor de agua normal, sino que era un carro o
vehículo volador de JEHOVÁ.
Éxo 19:9 Entonces JEHOVÁ dijo a Moisés: He aquí, yo
vengo a ti en una nube espesa, para que el pueblo oiga mientras yo
hablo contigo, y también para que te crean para siempre. Y Moisés refirió
las palabras del pueblo a JEHOVÁ.
Ese pasaje dice bien claro que JEHOVÁ vino a
Moisés en una “nube espesa”, es decir, ese carro volador en el cual iba el
Señor JEHOVÁ se acercó a Moisés, y dicho carro volador era espeso, indicando
así que era un objeto metálico y sólido. Observe atentamente
que nada de esto tiene que ver con invisibilidad, sino todo lo contrario,
la “nube” voladora era totalmente real y física, el pueblo de
Israel podía verla claramente, y dentro de ella iba el Señor JEHOVÁ, el cual
salía de esa nave voladora y hablaba como Moisés CARA A CARA,
como veremos más adelante.
Éxo 14:19 Y el ángel de Dios que iba delante del
campamento de Israel, se apartó e iba en pos de ellos; y asimismo la
columna de nube que iba delante de ellos se apartó y se puso a
sus espaldas,
Ese pasaje es muy interesante, pues en él se
le llama ÁNGEL de Dios a ese Señor JEHOVÁ, el cual iba dentro
de esa columna de “nube”. Esto demuestra de forma irrefutable que este
Señor JEHOVÁ era el mensajero del JEHOVÁ supremo e invisible que está en el
cielo, y que es el Padre. Pero esto lo veremos más extensamente en
el siguiente capítulo.
Éxo 33:9 Cuando Moisés entraba en el tabernáculo, la
columna de nube descendía y se ponía a la puerta del tabernáculo, y
JEHOVÁ hablaba con Moisés.
Como puede ver, esa nave voladora descendía y
aterrizada delante de la puerta del Tabernáculo, y entonces JEHOVÁ, que
estaba dentro de esa nave en forma de cilindro, hablaba con Moisés.
Núm 12:5 Entonces JEHOVÁ descendió en la columna de la
nube, y se puso a la puerta del tabernáculo, y llamó a Aarón y a
María; y salieron ambos.
Este pasaje dice igualmente que JEHOVÁ
descendió a la tierra en esa nave voladora en forma de columna, y él llamó
a Aarón y a María. Como puede ver, esa
nave en forma de cilindro no era algo invisible, sino totalmente físico y
visible, era el carro volador dentro del cual viajaba el Señor JEHOVÁ.
Núm 14:14 y lo dirán a los habitantes de esta tierra, los
cuales han oído que tú, oh JEHOVÁ, estabas en medio de este pueblo, que
cara a cara aparecías tú, oh JEHOVÁ, y que tu nube estaba sobre ellos,
y que de día ibas delante de ellos en columna de nube, y de noche en columna
de fuego;
Este pasaje es impresionante, pues dice bien
claro que CARA A CARA se aparecía JEHOVÁ a
Moisés, y su nave voladora o “nube” estaba sobre ellos, es decir, ese carro
de JEHOVÁ estaba estacionado en el aire encima de ellos.
Los falsos “testigos de Jehová” enseñan que
Moisés jamás vio a JEHOVÁ cara a cara, sin embargo, eso es mentira, pues
cada vez que en la Biblia aparece la expresión cara a cara siempre se
refiere a verse el rostro literalmente el uno al otro, por
ejemplo, esa expresión aparece en estos pasajes: Éxodo 33:11, Números 12:8,
14:14, Deuteronomio 34:10, Gálatas 2:11, 3Jn.1:14. En cada uno de esos
pasajes significa verse el rostro físicamente, por lo tanto, JEHOVÁ
descendía de esa nave voladora y entonces hablaba con Moisés físicamente,
se veían el rostro el uno al otro. Lo que jamás pudo ver Moisés
fue el rostro RESPLANDECIENTE o glorioso de JEHOVÁ, él solo
podía ver el rostro de JEHOVÁ cuando este no resplandecía, pero Moisés sí
que pudo ver la espalda física de JEHOVÁ (Ex.33:18-23).
Deu 31:15 Y se apareció JEHOVÁ en el tabernáculo, en la
columna de nube; y la columna de nube se puso sobre la puerta del
tabernáculo.
Este pasaje dice también que JEHOVÁ se
apareció en el tabernáculo, en la columna de “nube”, indicando así
que JEHOVÁ estaba dentro de esa nave voladora y le vieron.
Recuerde que una aparición es siempre
visible, no existen apariciones invisibles, sencillamente ellos
entraron en esa nave voladora que descendió en el Tabernáculo y vieron
a JEHOVÁ. Por lo tanto, esa doctrina de los falsos “testigos de
Jehová”, de que ningún ser humano vio jamás a JEHOVÁ es una gran mentira.
A quien no vieron lo seres humanos fue al JEHOVÁ supremo, que es el Padre
celestial (Jn.1:18), pero a este JEHOVÁ menor, que era Cristo, sí
que le vieron los seres humanos, ya que él apareció a ellos. Esto lo voy a
demostrar con la Biblia en el siguiente capítulo.
6
LOS SERES HUMANOS QUE
VIERON A JEHOVÁ
Los falsos “testigos de Jehová” enseñan que
los seres humanos jamás vieron a JEHOVÁ. Esto es totalmente falso. La Biblia
enseña claramente que muchos seres humanos vieron a JEHOVÁ, pero a quien no
vieron jamás fue al JEHOVÁ supremo, el Padre celestial (Jn.1:18).
Seguidamente voy a dar unos cuantos ejemplos
bíblicos de ciertos seres humanos que vieron a JEHOVÁ:
Gén 3:8 Oyeron luego el ruido de los pasos de Yahveh
Dios que se paseaba por el jardín a la hora de la brisa, y el hombre
y su mujer se ocultaron de la vista de Yahveh Dios por entre
los árboles del jardín.
Gén 3:9 Yahveh Dios llamó al hombre y le dijo: «¿Dónde
estás?»
Gén 3:10 Este contestó: «Te oí andar por el
jardín y tuve miedo, porque estoy desnudo; por eso me escondí.» (Biblia de
Jerusalén).
El texto es bien claro. JEHOVÁ bajaba del
cielo y se paseaba FISICAMENTE por el jardín del Edén a la
hora de la brisa, ya que Adán y Eva oyeron el ruido de sus pasos,
y entonces ellos se escondieron de la vista de JEHOVÁ, es decir, ellos se
escondieron de su presencia física, lo cual demuestra de forma
irrefutable que JEHOVÁ era visto por Adán y Eva.
"Y hablaba JEHOVÁ a Moisés cara a cara, como
habla cualquiera a su compañero." (Ex.33:11).
Moisés hablaba cara a cara con JEHOVÁ, es
decir, veía el rostro de JEHOVÁ, y además dice que lo hacía como cualquiera
habla a su compañero, recalcando que se trataba de una vista literal y
física. Cada vez que en la Biblia aparece la expresión “cara a cara” siempre
se refiere a verse el rostro físico el uno al otro. Por lo tanto, esa
doctrina de que nadie vio jamás a JEHOVÁ es una espantosa mentira diabólica
contraria a la propia Escritura.
Con él hablo cara a cara, claramente y sin
enigmas. Él contempla la imagen del Señor. ¿Cómo se atreven a
murmurar contra mi siervo Moisés?" (Num.12:8, versión NVI).
En ese pasaje es el propio JEHOVÁ quien dijo
que hablaba con Moisés cara a cara, y además dijo que él veía la
imagen o aspecto físico de JEHOVÁ. Más claro no puede ser el pasaje.
"Y nunca más se levantó profeta en Israel como Moisés, a
quien haya conocido JEHOVÁ cara a cara;" (Dt.34:10).
Una vez más se repite que Moisés conoció a
JEHOVÁ cara a cara, es decir, físicamente, se veían el rostro el uno
al otro. Por lo tanto, exhorto a los falsos “testigos de Jehová”
para que se arrepientan de las falsas doctrinas que ellos enseñan, como por
ejemplo esa de que nadie vio jamás a JEHOVÁ. El Dios que jamás fue visto por
los seres humanos fue el Padre celestial, el JEHOVÁ supremo (Jn.1:18), pero
los seres humanos sí que vieron al JEHOVÁ menor que bajaba a la tierra y se
aparecía a los seres humanos.
Según los falsos “testigos de Jehová” la
expresión "cara a cara" no es literal, sino simbólica. Veamos la falsedad de
esa doctrina:
La expresión "cara a cara" aparece también en
los siguientes pasajes bíblicos, y en TODOS ellos se refiere a algo
LITERAL:
"Y llamó Jacob el nombre de aquel lugar, Peniel; porque dijo:
Vi a Dios cara a cara, y fue librada mi alma. (Gen.32:30).
"Viendo entonces Gedeón que era el ángel de JEHOVÁ, dijo: Ah,
Señor JEHOVÁ, que he visto al ángel de JEHOVÁ cara a cara." (Juec.6:22).
"Y Amasías rey de Judá, después de tomar consejo, envió a
decir a Joás hijo de Joacaz, hijo de Jehú, rey de Israel: Ven, y veámonos
cara a cara." (2Cron.25:17).
"Pero cuando Pedro vino a Antioquía, le resistí cara a
cara" (Gal.2:11).
"Tengo muchas cosas que escribiros, pero no he querido
hacerlo por medio de papel y tinta, pues espero ir a vosotros y hablar
cara a cara" (2Jn.12).
"porque espero verte en breve, y hablaremos cara a cara."
(3Jn.14).
En los anteriores pasajes bíblicos vemos como
la expresión "cara a cara" es siempre LITERAL, por lo tanto,
cuando en Ex.33:11, Num.12:8, Dt.34:10 leemos que JEHOVÁ hablaba cara a cara
con Moisés, significa lo que dice, ese decir, que hablaban cara a cara,
viéndose el rostro el uno al otro.
Los falsos “testigos de Jehová” suelen citar
el pasaje de Éxodo 33:20 para enseñar que Moisés jamás habló cara a cara con
JEHOVÁ. Veamos la falsedad de esa interpretación:
1. JEHOVÁ hablaba cara a cara
con Moisés, como cualquiera habla con su compañero (Ex.33:11).
2. Después Moisés le rogó a
JEHOVÁ que le mostrara su gloria, es decir, su resplandor
divino (Ex.33:18).
3. Después dijo JEHOVÁ a Moisés que ningún
hombre podrá ver su rostro y seguir vivo (Ex.33:20).
4. Por lo tanto, cuando JEHOVÁ dijo a Moisés
que ningún ser humano podrá ver su rostro y seguir vivo, se estaba
refiriendo a su rostro RESPLANDECIENTE,
dicho en otras palabras, ¡¡Moisés habló cara a
cara con JEHOVÁ ANTES de que le mostrara su gloria o resplandor!!
5. Seguidamente JEHOVÁ escondió a Moisés en
la hendidura de una peña y le cubrió con su mano mientras pasaba, y entonces
Moisés no pudo ver el rostro glorioso de JEHOVÁ, pero sí pudo ver su
espalda (Ex.33:21.23), indicando así que JEHOVÁ bajaba a la tierra
con un cuerpo físico y visible.
El Señor JEHOVÁ que habló cara a cara
con Moisés no era el Dios Padre, sino otra persona divina que también se
llama JEHOVÁ.
¿Quien era esta persona divina?, ¡era el llamado ÁNGEL O MENSAJERO
(Malak) de JEHOVÁ, el cual también se llama JEHOVÁ!.
Ese nombre de JEHOVÁ el Dios Padre no
se lo ha dado a nadie más, sino SOLO A ESTE ÁNGEL O MENSAJERO ESPECIAL,
usted no va a encontrar ni un solo texto en la Biblia donde se diga que el
nombre de JEHOVÁ está en otra persona, ¡excepto en ese Ángel o Mensajero
especial!
En Génesis 17:1 y 18:1 leemos que
JEHOVÁ se APARECIÓ a Abraham, es decir, se dejó VER,
pero resulta que en Juan 1:18 leemos bien claro que al Dios Padre
NADIE LE VIO JAMÁS. Por lo tanto, ese JEHOVÁ que se apareció a
Abraham en Gen.17:1 y 18:1 NO ERA EL DIOS PADRE, sino el Dios unigénito
(Jn.1:18), es decir, el ÁNGEL DE JEHOVÁ, el VOCERO o Verbo
del Dios Padre, el cual también se llama igual que JEHOVÁ, porque el nombre
del Padre está en él.
Era el PADRE JEHOVÁ quien
hablaba a los seres humanos por medio de los profetas (Heb.1:1), pero quien
se aparecía a los seres humanos era ese JEHOVÁ menor, llamado
el Ángel o mensajero de JEHOVÁ, y este Ángel especial tiene el mismo nombre
que su Padre celestial: JEHOVÁ, ya que EL NOMBRE DE JEHOVÁ ESTÁ EN ÉL,
vamos a leerlo:
Éxo 23:20 He aquí yo envío mi Angel delante de
ti para que te guarde en el camino, y te introduzca en el lugar que yo he
preparado.
Éxo 23:21 Guárdate delante de él, y oye su voz; no le seas
rebelde; porque él no perdonará vuestra rebelión, porque mi nombre
está en él.
Éxo 23:22 Pero si en verdad oyeres su voz e hicieres todo lo
que yo te dijere, seré enemigo de tus enemigos, y afligiré a los que te
afligieren.
Éxo 23:23 Porque mi Ángel irá delante de ti, y
te llevará a la tierra del amorreo, del heteo, del ferezeo, del cananeo, del
heveo y del jebuseo, a los cuales yo haré destruir.
Ese pasaje es impresionante, pues está
hablando el Dios supremo, el Padre, y dijo que él enviaría su Ángel o
mensajero delante del pueblo de Israel, guiándolo dentro de esa nave
voladora en forma de columna de nube y de fuego.
Observe como el Dios Padre dijo que su
nombre está en este Ángel especial, indicando así que él se llama
igual que el Padre, JEHOVÁ, y que además representaría al Dios Padre,
tendría la autoridad de Dios el Padre. Este Ángel especial iría delante del
pueblo de Israel para introducirlo en la tierra prometida, y esto JEHOVÁ lo
hacía dentro de esa columna de nube, que como ya hemos visto, era una nave
voladora en forma de cilindro, la cual guiaba y protegía la nación de Israel
durante su viaje por el desierto.
En otra ocasión, 74 personas vieron a
JEHOVÁ. Leamos este impresionante pasaje:
Éxo 24:9 Y subieron Moisés y Aarón, Nadab y Abiú, y setenta
de los ancianos de Israel;
Éxo 24:10 y vieron al Dios de Israel; y había
debajo de sus pies como un embaldosado de zafiro, semejante al
cielo cuando está sereno.
Éxo 24:11 Mas no extendió su mano sobre los príncipes de los
hijos de Israel; y vieron a Dios, y comieron y bebieron.
Éxo 24:12 Entonces JEHOVÁ dijo a Moisés: Sube a mí al monte,
y espera allá, y te daré tablas de piedra, y la ley, y mandamientos que he
escrito para enseñarles.
Éxo 24:13 Y se levantó Moisés con Josué su servidor, y Moisés
subió al monte de Dios.
Éxo 24:14 Y dijo a los ancianos: Esperadnos aquí hasta que
volvamos a vosotros; y he aquí Aarón y Hur están con vosotros; el que
tuviere asuntos, acuda a ellos.
Éxo 24:15 Entonces Moisés subió al monte, y una nube
cubrió el monte.
Éxo 24:16 Y la gloria de JEHOVÁ reposó sobre el monte Sinaí,
y la nube lo cubrió por seis días; y al séptimo día llamó a
Moisés de en medio de la nube.
Éxo 24:17 Y la apariencia de la gloria de JEHOVÁ era como un
fuego abrasador en la cumbre del monte, a los ojos de los hijos de Israel.
Éxo 24:18 Y entró Moisés en medio de la nube, y
subió al monte; y estuvo Moisés en el monte cuarenta días y cuarenta noches
Ese texto es tremendamente importante e
interesante. En él se dice bien claro que 74 personas, incluido Moisés
VIERON AL DIOS DE ISRAEL, incluso se mencionan los pies de
JEHOVÁ. El texto dice que VIERON a Dios y comieron bebieron,
indicando así que le vieron de forma física, y además comieron y bebieron
con él. Todos estos pasajes que estamos viendo destrozan completamente esa
doctrina de los falsos “testigos de Jehová” de que nadie vio a JEHOVÁ. ¿Se
querrán arrepentir los falsos “testigos de Jehová” de esa gran mentira que
ellos enseñan?, yo lo dudo.
Observe también como el verso 15 dice que una
“nube” cubrió el monte, es decir, esa nave voladora o carro de JEHOVÁ
se estacionó encima del monte, cubriéndolo, y durante seis días ahí
estuvo esa nave voladora. Sin embargo, en el séptimo día JEHOVÁ llamó a
Moisés de en medio de la “nube”, indicando así que JEHOVÁ estaba dentro de
esa nave voladora.
Observe como el verso 18 dice que Moisés
entró en medio de esa “nube” y subió al monte durante 40 días, indicando así
que esa nave voladora descendió a la ladera del monte, tomó a Moisés y se lo
llevó a la cima de la montaña para hablar personalmente con JEHOVÁ, el cual
le dio instrucciones precisas de lo que Moisés tenía que construir
(Ex.25:1-40).
Los falsos “testigos de Jehová”
siempre citan el pasaje de Deuteronomio 4:15-16 para enseñar que jamás nadie
vio a JEHOVÁ, leamos ese pasaje:
“Guardad, pues, mucho vuestras almas; pues ninguna
figura visteis el día que JEHOVÁ habló con vosotros de en medio del fuego;
para que no os corrompáis y hagáis para vosotros escultura, imagen de figura
alguna, efigie de varón o hembra”.
Como ese pasaje dice que ninguna figura de
JEHOVÁ vieron, entonces los falsos “testigos de Jehová” enseñan que los
seres humanos jamás vieron a JEHOVÁ, y que él no tiene cuerpo o apariencia
física. Sin embargo, veamos la falsedad de esa interpretación perversa.
Leamos el pasaje entero:
“A mí también me mandó JEHOVÁ en aquel tiempo que os enseñase
los estatutos y juicios, para que los pusieseis por obra en la tierra a la
cual pasáis a tomar posesión de ella.
Guardad, pues, mucho vuestras almas; pues ninguna
figura visteis el día que JEHOVÁ habló con vosotros de en medio del fuego;
para que no os corrompáis y hagáis para vosotros escultura, imagen de figura
alguna, efigie de varón o hembra, figura de animal alguno que está en la
tierra, figura de ave alguna alada que vuele por el aire, figura de ningún
animal que se arrastre sobre la tierra, figura de pez alguno que haya en el
agua debajo de la tierra. No sea que alces tus ojos al cielo, y viendo el
sol y la luna y las estrellas, y todo el ejército del cielo, seas impulsado,
y te inclines a ellos y les sirvas; porque JEHOVÁ tu Dios los ha concedido a
todos los pueblos debajo de todos los cielos.” (Dt.4:14-19).
Como podemos observar, el pasaje se está
refiriendo al PUEBLO de Israel, ¡no a Moisés!, ya que era el
pueblo de Israel el que estaba al pie del monte, y no en la cima del monte,
y este pueblo de Israel no vio la apariencia física de JEHOVÁ,
sino que solamente pudo oír su voz, y ver el fuego en la cima del monte, sin
embargo, como representante del pueblo, Moisés sí que pudo ver la apariencia
física de JEHOVÁ, y hablar con él cara a cara, leámoslo en este pasaje:
“Cara
a cara habló JEHOVÁ con vosotros en el monte de en medio del fuego.
Yo estaba entonces entre JEHOVÁ y vosotros,
para declararos la palabra de JEHOVÁ; porque vosotros tuvisteis temor del
fuego, y no subisteis al monte… Estas palabras habló JEHOVÁ a
toda vuestra congregación en el monte, de en medio del fuego, de la nube y
de la oscuridad, a gran voz; y no añadió más. Y las escribió en dos tablas
de piedra, las cuales me dio a mí.
Y aconteció que cuando vosotros oísteis la voz de en
medio de las tinieblas, y visteis al monte que ardía en fuego,
vinisteis a mí, todos los príncipes de vuestras tribus, y vuestros ancianos,
y dijisteis: He aquí JEHOVÁ nuestro Dios nos ha mostrado su gloria y su
grandeza, y hemos oído su voz de en medio del fuego; hoy hemos visto que
JEHOVÁ habla al hombre, y éste aún vive. Ahora, pues, ¿por qué vamos a
morir? Porque este gran fuego nos consumirá; si oyéremos otra vez la voz de
JEHOVÁ nuestro Dios, moriremos.
Porque ¿qué es el hombre, para que oiga la voz del Dios
viviente que habla de en medio del fuego, como nosotros la oímos, y aún
viva? Acércate tú, y oye todas las cosas que dijere JEHOVÁ
nuestro Dios; y tú nos dirás todo lo que JEHOVÁ nuestro Dios te dijere, y
nosotros oiremos y haremos." (Dt.5:4-5, 22-27).
El pasaje es bien claro, el pueblo de
Israel no subió la monte, sino que estaba al pie del monte, oyendo
la voz de JEHOVÁ el cual estaba en la cima del monte, hablando
a todo el pueblo de Israel, el cual veía como en la cima del monte estaba el
fuego, pero Israel no pudo ver la apariencia de JEHOVÁ, no pudo hablar
directamente con él cara a cara, sino que fue por medio de Moisés,
el cual sí que subió a la cima del monte y pudo hablar con JEHOVÁ CARA
A CARA, VIENDO SU APARIENCIA:
“No así a mi siervo Moisés, que es fiel en toda mi casa.
Cara a cara hablaré con él, y claramente, y no por figuras; y
verá la apariencia de JEHOVÁ.” (Num.12:7-8).
“Y nunca más se levantó profeta en Israel como Moisés, a
quien haya conocido JEHOVÁ cara a cara” (Dt.34:10).
Por lo tanto, ahí lo tiene bien claro. JEHOVÁ
habló cara a cara con el pueblo de Israel, PERO POR MEDIO DE SU
REPRESENTANTE MOISÉS. Fue Moisés quien subió a la cima del monte
para hablar cara a cara con JEHOVÁ, y para recibir las tablas de la ley,
mientras que el pueblo de Israel estaba al pie del monte, observando el
fuego en la cima del monte, y oyendo las palabras de JEHOVÁ, pero sin
poder ver su apariencia física, la cual era vista solamente por
Moisés.
Por lo tanto, los falsos “testigos de Jehová”
mienten cuando enseñan que JEHOVÁ no tiene cuerpo, o cuando dicen que JEHOVÁ
no fue visto por nadie. ¡Fue el JEHOVÁ SUPREMO O MAYOR, EL PADRE,
QUIEN JAMÁS FUE VISTO POR LOS SERES HUMANOS! (Jn.1:18). Pero
el JEHOVÁ menor, Jesús, en su preexistencia divina, sí que fue visto por los
seres humanos, ya que era él quien descendió en el Sinaí para entregar la
Ley a Moisés, y para hablar con él cara a cara. Y esto demuestra de forma
irrefutable y clara la existencia de los dos dioses llamados JEHOVÁ: el
JEHOVÁ mayor (el Padre), y el JEHOVÁ menor, el
Hijo, el cual era conocido como el Ángel de JEHOVÁ, y que tiene también el
nombre de JEHOVÁ.
Y respecto a la Shemá
hebrea, cuando dice que JEHOVÁ es UNO o único (Dt.6:4), el
pasaje se está refiriendo solamente al JEHOVÁ supremo, el Padre
celestial, el cual es un Dios único, supremo, no hay otro Dios como él
(1Co.8:4, 6) sin embargo, ese pasaje de la Shemá no niega la existencia de
otro Dios inferior llamado también JEHOVÁ, era este JEHOVÁ menor quien se
aparecía a los seres humanos y habló con Moisés cara a cara.
Veamos ahora otro pasaje impresionante que
demuestra la existencia de otro Dios llamado JEHOVÁ, y que es inferior al
Padre en autoridad, y este Señor JEHOVÁ se apareció también a
Abraham:
En Génesis 18:1 se dice bien claro que
JEHOVÁ se apareció a Abraham en el encinar de Mamre:
“Después le apareció JEHOVÁ en el encinar de
Mamre, estando él sentado a la puerta de su tienda en el calor del día.”
El texto dice bien claro que JEHOVÁ
mismo se apareció a Abraham, es decir, fue VISTO por
Abraham, ya que toda aparición es visible, no existen apariciones
invisibles, pero resulta que al Dios Padre nadie le vio jamás (Jn.1:18), por
lo tanto, ese JEHOVÁ que se apareció a Abraham no era el Dios supremo, el
Padre, sino el segundo JEHOVÁ, es decir, el JEHOVÁ MENOR,
el Señor Jesús en su preexistencia divina!
El texto bíblico dice que tres varones se
aparecieron a Abraham en el encinar de Mamre (Gen.18:2), ¡pero solo
uno de ellos era el Señor JEHOVÁ!, los otros dos varones eran solo
ángeles comunes (Gen.19:1).
Los falsos “testigos de Jehová” dicen que
esos tres varones eran ángeles, sin embargo, eso es falso, pues le pasaje
dice bien claro que uno de ellos era llamado JEHOVÁ, y los otros dos sí que
eran ángeles. Vamos a leerlo:
"Entonces JEHOVÁ dijo a Abraham: ¿Por qué se ha
reído Sara diciendo: ¿Será cierto que he de dar a luz siendo ya vieja?... Y
JEHOVÁ dijo: ¿Encubriré yo a Abraham lo que voy a hacer...
Entonces JEHOVÁ le dijo: Por cuanto el clamor contra Sodoma y
Gomorra se aumenta más y más, y el pecado de ellos se ha agravado en
extremo... Y se apartaron de allí los varones, y fueron hacia Sodoma; pero
Abraham
estaba aún delante de JEHOVÁ...
Entonces respondió JEHOVÁ: Si hallare en Sodoma cincuenta
justos dentro de la ciudad, perdonaré a todo este lugar por amor a ellos...
Y JEHOVÁ se fue, luego que acabó de hablar a Abraham; y
Abraham volvió a su lugar.(Gen.18:13, 17, 20, 22, 26, 33).
Como puede ver, ahí se
dice bien claro que únicamente ese varón con el que habló Abraham era
JEHOVÁ, el cual se apareció a él de forma física y visible, pero resulta que
al Dios Padre nadie le vio jamás (Jn.1:18). Por lo tanto, ¡¡ese JEHOVÁ no
era el JEHOVÁ supremo e invisible, el Padre, sino el JEHOVÁ menor!!,
es decir, el SEÑOR Jesús en su preexistencia divina, ya que
Jesús también TIENE EL NOMBRE DE JEHOVÁ (Zac.14:4-5 comparar con
Mt.25:31). Los otros dos varones que acompañaron al JEHOVÁ menor eran
solamente ángeles comunes (Gen.19:1).
Quien hizo llover fuego
sobre Sodoma y Gomorra fue el JEHOVÁ con el que estuvo hablando Abraham, el
cual hizo descender fuego sobre Sodoma y Gomorra de parte del JEHOVÁ
supremo que está en el cielo (Gen.19:24). Observe como este JEHOVÁ
que se apareció a Abraham hizo descender sobre Sodoma y Gomorra fuego de
parte del JEHOVÁ que está en el cielo, este pasaje es uno de los más claro
de la Biblia en el cual se mencionan a los dos dioses llamados JEHOVÁ.
El JEHOVÁ mayor es el Padre celestial, y el
JEHOVÁ menor era quien se apareció a Abraham acompañado por dos ángeles.
Este mismo JEHOVÁ menor
es el Señor Jesucristo, el cual vendrá del cielo inmediatamente después de
la tribulación de aquellos días dentro de una nave voladora, acompañado por
todos sus ejércitos de ángeles, para juzgar a las naciones y gobernar al
mundo entero, tal como hemos visto en los capítulos anteriores.
A continuación, voy a
responder con la Biblia a algunos de los argumentos falsos que los falsos
“testigos de Jehová” siempre esgrimen en su literatura relacionada con estos
temas que hemos estudiado anteriormente.
4
LA
CRONOLOGÍA FALSA DE LOS MAL LLAMADOS “TESTIGOS DE JEHOVÁ”
1
LA PROFECÍA DE LOS SIETE TIEMPOS DE
DANIEL 4
En este capítulo vamos a analizar el pasaje
bíblico fundamental donde los falsos “testigos de Jehová” pretenden llegar a
la fecha del 1914, en la cual se basa toda la estructura doctrinal y
cronológica de esta “organización diabólica”. Se trata de Daniel capítulo 4.
Este estudio lo he dividido en tres partes:
a) Análisis sencillo, imparcial y objetivo de
la profecía de Daniel 4, realizado por un servidor.
b) Análisis y refutación de la cronología
falsa de los falsos “testigos de Jehová”.
c) Estudio de Daniel 4 realizado por el
erudito Pedro de Felipe del Rey.
Análisis sencillo, imparcial y objetivo de la
profecía de Daniel 4, realizado por Tito Martínez.
Voy a pegar toda la profecía de los siete
tiempos de Daniel 4, y la vamos a leer atentamente. La versión que utilizaré
es la Reina Valera de 1960:
Dan 4:1 Nabucodonosor rey, a todos los pueblos, naciones y
lenguas que moran en toda la tierra: Paz os sea multiplicada.
Dan 4:2 Conviene que yo declare las señales y milagros que el
Dios Altísimo ha hecho conmigo.
Dan 4:3 ¡Cuán grandes son sus señales, y cuán potentes sus
maravillas! Su reino, reino sempiterno, y su señorío de generación en
generación.
Dan 4:4 Yo Nabucodonosor estaba tranquilo en mi casa, y
floreciente en mi palacio.
Dan 4:5 Vi un sueño que me espantó, y tendido en cama, las
imaginaciones y visiones de mi cabeza me turbaron.
Dan 4:6 Por esto mandé que vinieran delante de mí todos los
sabios de Babilonia, para que me mostrasen la interpretación del sueño.
Dan 4:7 Y vinieron magos, astrólogos, caldeos y adivinos, y
les dije el sueño, pero no me pudieron mostrar su interpretación,
Dan 4:8 hasta que entró delante de mí Daniel, cuyo nombre es
Beltsasar, como el nombre de mi dios, y en quien mora el espíritu de los
dioses santos. Conté delante de él el sueño, diciendo:
Dan 4:9 Beltsasar, jefe de los magos, ya que he entendido que
hay en ti espíritu de los dioses santos, y que ningún misterio se te
esconde, declárame las visiones de mi sueño que he visto, y su
interpretación.
Dan 4:10 Estas fueron las visiones de mi cabeza mientras
estaba en mi cama: Me parecía ver en medio de la tierra un árbol, cuya
altura era grande.
Dan 4:11 Crecía este árbol, y se hacía fuerte, y su copa
llegaba hasta el cielo, y se le alcanzaba a ver desde todos los confines de
la tierra.
Dan 4:12 Su follaje era hermoso y su fruto abundante, y había
en él alimento para todos. Debajo de él se ponían a la sombra las bestias
del campo, y en sus ramas hacían morada las aves del cielo, y se mantenía de
él toda carne.
Dan 4:13 Vi en las visiones de mi cabeza mientras estaba en
mi cama, que he aquí un vigilante y santo descendía del cielo.
Dan 4:14 Y clamaba fuertemente y decía así: Derribad el
árbol, y cortad sus ramas, quitadle el follaje, y dispersad su fruto;
váyanse las bestias que están debajo de él, y las aves de sus ramas.
Dan 4:15 Mas la cepa de sus raíces dejaréis en la tierra, con
atadura de hierro y de bronce entre la hierba del campo; sea mojado con el
rocío del cielo, y con las bestias sea su parte entre la hierba de la
tierra.
Dan 4:16 Su corazón de hombre sea cambiado, y le sea dado
corazón de bestia, y pasen sobre él siete tiempos.
Dan 4:17 La sentencia es por decreto de los vigilantes, y por
dicho de los santos la resolución, para que conozcan los vivientes que el
Altísimo gobierna el reino de los hombres, y que a quien él quiere lo da, y
constituye sobre él al más bajo de los hombres.
Dan 4:18 Yo el rey Nabucodonosor he visto este sueño. Tú,
pues, Beltsasar, dirás la interpretación de él, porque todos los sabios de
mi reino no han podido mostrarme su interpretación; mas tú puedes, porque
mora en ti el espíritu de los dioses santos.
Dan 4:19 Entonces Daniel, cuyo nombre era Beltsasar, quedó
atónito casi una hora, y sus pensamientos lo turbaban. El rey habló y dijo:
Beltsasar, no te turben ni el sueño ni su interpretación. Beltsasar
respondió y dijo: Señor mío, el sueño sea para tus enemigos, y su
interpretación para los que mal te quieren.
Dan 4:20 El árbol que viste, que crecía y se
hacía fuerte, y cuya copa llegaba hasta el cielo, y que se veía desde todos
los confines de la tierra,
Dan 4:21 cuyo follaje era hermoso, y su fruto abundante, y en
que había alimento para todos, debajo del cual moraban las bestias del
campo, y en cuyas ramas anidaban las aves del cielo,
Dan 4:22 tú mismo eres, oh rey,
que creciste y te hiciste fuerte, pues creció tu grandeza y ha llegado hasta
el cielo, y tu dominio hasta los confines de la tierra.
Dan 4:23 Y en cuanto a lo que vio el rey, un vigilante y
santo que descendía del cielo y decía: Cortad el árbol y destruidlo; mas la
cepa de sus raíces dejaréis en la tierra, con atadura de hierro y de bronce
en la hierba del campo; y sea mojado con el rocío del cielo, y con las
bestias del campo sea su parte, hasta que pasen sobre él siete tiempos;
Dan 4:24 esta es la interpretación, oh rey, y la sentencia
del Altísimo, que ha venido sobre mi señor el rey:
Dan 4:25 Que te echarán de entre los hombres, y con las
bestias del campo será tu morada, y con hierba del campo te apacentarán como
a los bueyes, y con el rocío del cielo serás bañado; y siete tiempos
pasarán sobre ti, hasta que conozcas que el Altísimo tiene dominio
en el reino de los hombres, y que lo da a quien él quiere.
Dan 4:26 Y en cuanto a la orden de dejar en la tierra la cepa
de las raíces del mismo árbol, significa que tu reino te quedará firme,
luego que reconozcas que el cielo gobierna.
Dan 4:27 Por tanto, oh rey, acepta mi consejo: tus pecados
redime con justicia, y tus iniquidades haciendo misericordias para con los
oprimidos, pues tal vez será eso una prolongación de tu tranquilidad.
Dan 4:28 Todo esto vino sobre el rey Nabucodonosor.
Dan 4:29 Al cabo de doce meses, paseando en el palacio real
de Babilonia,
Dan 4:30 habló el rey y dijo: ¿No es ésta la gran Babilonia
que yo edifiqué para casa real con la fuerza de mi poder, y para gloria de
mi majestad?
Dan 4:31 Aún estaba la palabra en la boca del rey, cuando
vino una voz del cielo: A ti se te dice, rey Nabucodonosor: El reino ha sido
quitado de ti;
Dan 4:32 y de entre los hombres te arrojarán, y con las
bestias del campo será tu habitación, y como a los bueyes te apacentarán; y
siete tiempos pasarán sobre ti, hasta que reconozcas que el
Altísimo tiene el dominio en el reino de los hombres, y lo da a quien él
quiere.
Dan 4:33 En la misma hora se cumplió la palabra sobre
Nabucodonosor, y fue echado de entre los hombres; y comía hierba como los
bueyes, y su cuerpo se mojaba con el rocío del cielo, hasta que su pelo
creció como plumas de águila, y sus uñas como las de las aves.
Dan 4:34 Mas al fin del tiempo yo Nabucodonosor alcé mis ojos
al cielo, y mi razón me fue devuelta; y bendije al Altísimo, y alabé y
glorifiqué al que vive para siempre, cuyo dominio es sempiterno, y su reino
por todas las edades.
Dan 4:35 Todos los habitantes de la tierra son considerados
como nada; y él hace según su voluntad en el ejército del cielo, y en los
habitantes de la tierra, y no hay quien detenga su mano, y le diga: ¿Qué
haces?
Dan 4:36 En el mismo tiempo mi razón me fue devuelta, y la
majestad de mi reino, mi dignidad y mi grandeza volvieron a mí, y mis
gobernadores y mis consejeros me buscaron; y fui restablecido en mi reino, y
mayor grandeza me fue añadida.
Dan 4:37 Ahora yo Nabucodonosor alabo, engrandezco y
glorifico al Rey del cielo, porque todas sus obras son verdaderas, y sus
caminos justos; y él puede humillar a los que andan con soberbia.
Como puede ver, en dicho relato bíblico
aparece varias veces la expresión “siete tiempos”, y que corresponden a
siete años literales.
Observe que la mitad de esos siete tiempos
son tres tiempos y medio, y estos tres tiempos y medio son mencionados en
Daniel 7:25 y Apocalipsis 12:14.
ESOS TRES TIEMPOS Y MEDIO CORRESPONDEN
A LOS 42 MESES DE APOCALIPSIS 13:5, Y QUE SERÁN LITERALEMTE TRES AÑOS Y
MEDIO, durante los
cuales la futura bestia gobernará sobre diez reinos y hará la guerra a los
santos y los vencerá.
Ahora bien, si
tres tiempos y medio son tres años y medio literales, ¡¡entonces siete
tiempos son el doble, 7 años LITERALES!!.
Sin embargo, los llamados “ungidos” de esa
“organización diabólica” fraudulenta han convertido, porque les da la gana,
esos siete tiempos de Daniel 4 en 2.520 años, con el único propósito de
llegar a la fecha del 1914 enseñando la mentira diabólica de que en ese año
ocurrió la parousía o venida de Cristo, pero de forma invisible, y que él
comenzó a reinar desde el cielo sobre el mundo entero, doctrina perversa y
falsa que ya he refutado y pulverizado totalmente en este librito.
Lo que va a leer a continuación lo he tomado
prestado del libro de Pedro de Felipe del Rey, titulado
“Adventismo y Jehovismo”. Dicho estudio de Pedro de Felipe se encuentra en
el siguiente enlace:
http://fielalaverdad.es.tl/1914,-el-enga%F1o-de-los-testigos-k1-2520-dias-k2-.htm
Pedro de Felipe dice lo siguiente en su
libro:
“En lo personal no les llamo testigos de
Jehová, porque no son testigos de Jehová, sino testigos de las mentiras de
la Watchtower. Simplemente testigos.
Un estudio cuidadoso de los textos bíblicos y
la cronología usada por los testigos para darle importancia a esta fecha nos
ayuda comprender que esta denominación tiene a millones engañados y que
están predicando falsedades desde hace mucho tiempo.
2
La doctrina
Dice la enseñanza de los testigos sobre este
tema:
“En Lucas 21:24 encontramos estas palabras “Jerusalén será
hollada (o pisoteada por las
naciones hasta que se cumpla el tiempo señalado de las
naciones” o los tiempos de los gentiles” según reina Valera 1865.
Jerusalén era la capital de la nación judía desde allí
gobernaba una línea de reyes de la casa real de David. (Salmos 48:1,2) estos
reyes eran distintos de los reyes de las demás naciones porque se sentaban
en el “trono de Jehová” es decir eran representantes de Dios (1 cron 29:23)
Cómo y cuando comenzaron a pisotear las naciones el gobierno
de Dios? Esto ocurrió en el año 607 a. e. c. cuando los babilonios tomaron a
Jerusalén. El trono de Jehová quedo vacio y se interrumpió la línea de reyes
que descendían de David.
Jesús indico que los gentiles gobernarían por un periodo
señalado. Daniel 4 es la clave para saber su duración. Allí se relata un
sueño profético que tuvo Nabucodonosor. En el sueño vio
como cortaban un árbol enorme, solo se dejaba su base, la
cual se ataba con hierro y
cobre para que no creciera, luego un ángel ordenaba “pasen 7
tiempos sobre el”
Daniel 4:10-16
Revelación 12:6,124 indican que tres tiempos y medio son 1260
días, por lo tanto
7 tiempos son 2520 días. Las naciones no dejaron de pisotear
el gobierno de Dios
sino después de esos 2520 días después de la caída de
Jerusalén
El periodo inicio de 2520 días comenzó en 607 a. e. c. y se
prolongo hasta octubre de 1914”
3
DERRUMBANDO
MENTIRAS
a) Análisis de S. Lucas 21:24
“Y caerán a filo de espada, y serán llevados cautivos a todas
las naciones; y Jerusalén será hollada por los gentiles, hasta que los
tiempos de los gentiles se cumplan”
El contexto dice que Jesús enseño sobre el
templo de Jerusalén que no quedaría piedra sobre piedra y que todo seria
destruido a lo que los discípulos le preguntaron sobre cuando serán eso y
que señal habría de su venida y es cuando Jesús les responde estas dos
preguntas en una sola y les presenta - una serie de señales previas a la destrucción de Jerusalén
y previas a su venida, entre estas señales se indica que Jerusalén seria
hollada o pisoteada por gentiles. Al revisar la historia Jerusalén en
realidad fue pisoteada y hollada en el año 70 d. c. y no antes.
Jesús está presentando unas señales futuras
sobre la destrucción de Jerusalén que fue lo que los discípulos preguntaron
y les mostro que ese tiempo era futuro, no algo que había empezado en 607 y
la historia muestra que eso ocurrió en el año 70 d. c. Hasta aquí el texto
usado por los testigos está mal aplicado y esta errada su interpretación
porque ya no tendrían fundamento para decir que es una profecía.
b) Análisis 1 Crónicas 29:23 “trono de Jehová”
¿Acaso el trono de Jehová estaba en forma
literal en Jerusalén?
¿Acaso los reyes humanos, muchos
desobedientes eran representantes de Jehová?
Debemos entender que la expresión no está
haciendo referencia al trono en forma literal y que en el se sentarían
humanos pecadores sino haciendo referencia a Jerusalén como el lugar donde
se manifestaba la presencia divina.
La expresión hace referencia a Jerusalén como
el lugar donde estaba el trono de Jehová porque allí estaba el santuario y
en el santuario era donde se manifestaba la presencia divina.
“GRANDE es Jehová, y digno de ser en gran manera alabado En
la ciudad de nuestro Dios, en su monte santo. Hermosa provincia, el gozo de
toda la tierra, Es el monte de Sión, a los lados del norte, La ciudad del
gran Rey. (Salmos 48:1,2) “En aquel tiempo llamarán a Jerusalén: Trono de
Jehová, y todas las naciones vendrán a ella en el nombre de Jehová en
Jerusalén; ni andarán más tras la dureza de su malvado corazón.”(Jeremías
3:17)
En otras palabras, comenzó a reinar en
Jerusalén, mas no en el trono de Dios en forma literal porque su trono está
en los cielos.
Isaías 6:1 En el año que murió el rey Usías vi yo al Señor
sentado sobre un trono alto y sublime, y sus faldas llenaban el templo.
Isaías 66: 1 JEHOVA dijo así: El cielo es mi trono, y la
tierra estrado de mis pies;
¿dónde está la casa que me habréis de edificar, y dónde el
lugar de mi reposo?
Apocalipsis 4:2,3 Y al instante yo estaba en el Espíritu; y
he aquí, un trono establecido en el cielo, y en el trono, uno sentado. Y el
aspecto del que estaba sentado era semejante a piedra de jaspe y de
cornalina; y había alrededor del trono un arco iris, semejante en aspecto a
la esmeralda.
¿Qué sentido tendría para Dios dar a que su
trono fuera pisoteado por humanos?
Debemos entender que entonces no hace
referencia al trono en forma literal de Dios sino a Jerusalén, el lugar
donde estaba su santuario ya que allí era donde se manifestaba la presencia
divina
c) Daniel 4 visión y cumplimiento
En este capítulo el rey de babilonia
Nabucodonosor tiene un sueño que le pide a los magos, astrólogos, caldeos y
adivinos que le digan la interpretación de este, pero estos no pudieron;
hasta entrado ante su presencia Daniel, el rey le conto el sueño y este le
mostro la interpretación
divina y su significado.
En el sueño había un gran árbol que crecía y
llegaba hasta el cielo y se le alcanzaba a ver de todos los confines de la
tierra y proporcionaba sombra a las bestias del campo, fruto a todos, posada
a las aves del cielo. Hasta que miro en el sueño que un vigilante y santo
dio la orden de derribar el árbol y que se marcharan de él las aves del
campo de sus ramas , dejara de dar frutos, mas se debía dejar la cepa de sus
raíces con ataduras de hierro y bronce y su corazón de hombre sea cambiado y
le sea dado corazón de bestia y pasen sobre el siete tiempos.
Luego Daniel le da la interpretación al rey y
le explica que ese árbol es el y el relato bíblico presenta que
efectivamente se cumplió en el dicha profecía y duro 7 tiempos viviendo
entre las bestias y cumplido el tiempo fue restaurado a su lugar como rey.
Todo esto debido al orgullo y la arrogancia del rey Nabucodonosor y luego
reconoció la grandeza de Jehová.
4
Errores de los
testigos en la interpretación
a) La visión no está señalando por ningún
lado que se está refiriendo al trono de Dios, en ese caso están errados
porque en la parte introductoria reconocen que el trono de Jehová está en
Jerusalén, mas no babilonia, y esta profecía es sobre el rey del trono de
babilonia. En ese caso están sin bases para relacionarla con el trono de
Dios.
b) La visión no es sobre el tiempo en el que
Jerusalén seria pisoteada es sobre lo que le sucedió al rey Nabucodonosor,
por ningún lado el capítulo 4 hace referencia a que se refiera a un tiempo
en que los gentiles pisotean a Jerusalén.
c) La visión es sobre Nabucodonosor, no sobre
el trono de Dios.
22 tú mismo eres, oh rey, que creciste y te hiciste fuerte,
pues creció tu grandeza y ha llegado hasta el cielo, y tu dominio hasta los
confines de la tierra.
d) La visión tiene un cumplimiento dentro del
mismo Daniel 4 y no indica que sea una profecía para un futuro de la
humanidad o sobre el trono de Dios. Vers. 33,34
“En la misma hora se cumplió la palabra sobre Nabucodonosor,
y fue echado de entre los hombres; y comía hierba como los bueyes, y su
cuerpo se mojaba con el rocío del cielo, hasta que su pelo creció como
plumas de águila, y sus uñas como las de las aves.
Mas al fin del tiempo yo Nabucodonosor alcé mis ojos al
cielo, y mi razón me fue
devuelta; y bendije al Altísimo, y alabé y glorifiqué al que
vive para siempre, cuyo
dominio es sempiterno, y su reino por todas las edades”.
e) La profecía es por causa de la arrogancia
y el orgullo de Nabucodonosor vers. 29,30,31
Al cabo de doce meses, paseando en el palacio real de
Babilonia, habló el rey y dijo: ¿No es ésta la gran Babilonia que yo
edifiqué para casa real con la fuerza de mi poder, y para gloria de mi
majestad? Aún estaba la palabra en la boca del rey, cuando vino una voz del
cielo:
A ti se te dice, rey Nabucodonosor: El reino ha sido quitado
de ti” no es una profecía ni sobre Jerusalén ni sobre el trono de Jehová.
5
607 a. c. un año falso e inventado
Fuente:
Fernando cano
Partiendo de la caída de Babilonia en el 539
a. C. fecha que también los testigos de Jehová reconocen como un dato
suministrado por la historia seglar (véase At.15-9-68, pág. 556), y datando
la salida de los israelitas del cautiverio en Babilonia en el año 537a.C.
según el edicto de Ciro, descuentan los 70 años de cautiverio según ellos (Jer.
25:11) y así establecen la fecha del 607a.C como el año de la destrucción de
Jerusalén y su templo. Tenemos que decir que la fecha de 607a.C. no sale de
ningún texto bíblico ni de la historia, sino de una interpretación que no se
puede mantener.
Una observación hay que hacer, respecto al
año 539 a.C., año de la destrucción de Babilonia, muy pocos Testigos de
Jehová de base, se han preocupado en averiguar cómo se consigue dicha fecha.
Hay que añadir que es cierto que la fecha 539a.C. es una fecha absoluta y
que todo el mundo la admite como el año en que Babilonia cayó derrotada por
los Medos-Persas.
El mismo proceder que se sigue para obtener
esa fecha, se sigue para obtener la fecha de la caída de Jerusalén y la
destrucción de su templo. Esta fecha (539a.C) es obtenida por medio de
documentación histórica; no de la Biblia. Todo el mundo -incluso los
testigos y su Cuerpo Gobernante- aceptan la documentación histórica que nos
lleva al 539 a.C. como el año de la caída de Babilonia.
a) Ayuda
astronómica:
En el museo de Berlín (Alemania) se conservan
documentos de los astrónomos babilónicos del tipo de Diarios astronómicos. A
dos de ellos se les ha denominado VAT 4956 y B.M. 32312(1). Estos dos
documentos fechados, describen posiciones astronómicas que sólo se repiten
en intervalos de miles de años, y así señalan con una exactitud asombrosa
que el decimoctavo año del reinado de Nabucodonosor (el año que conquistó a
Jerusalén, Jer. 52:12) fue el 587/6 a. E.C. En la Vat 4956 se aporta el dato
del año 37 de la gobernación de Nabucodonosor, que corresponde al año
568a.C. (Pedro de Felipe en su obra "el reino de Dios empezó en 1914" cita
de las cartas de los museos estatales de Berlín, págs. 428-9).
Esta tablilla ("Vat 4956"), donde se saca el
dato del año 37 de la gobernación de Nabucodonosor, aporta gran cantidad de
detalles astronómicos y al canon de Tolomeo, resultando el año 605a.C. como
el inicio del reinado de Nabucodonosor. Si no supiéramos ni los reyes, ni la
duración de sus reinados, que sucedieron a Nabucodonosor, sería IMPOSIBLE
saber la fecha exacta de la caída de Babilonia.
b) Otra evidencia
astronómica:
La datación astronómica que aporta la
tablilla "Vat 4856" fija un eclipse ocurrido en Mesopotámica en el año 37 de
Nabucodonosor, astronómicamente se ha podido saber que dicho año corresponde
al año 568a.C.
c) Sucesión de
reyes de babilonia, una clave:
Para establecer esto existe una cita de
Flavio Josefo en su obra CONTRA APION Editorial Aguilar, Madrid 1966 pág.
83, o de Alianza Editorial, Madrid 1987 pág. 137 secciones XX 146-153, donde
se detalla la duración de los reinados desde Nabucodonosor hasta Nabonido.
Nabucodonosor reino 43 años.
Evilmerodac reino 2 años.
Nergalsarosor reino 4 años.
Laborosoarchad reino 9 meses.
Nabonido reino 17 años.
El total de toda la gobernación 66 años y 9
meses.
Esto también lo reconocen los testigos en sus
publicaciones, aunque lo hace por separado y no en una misma publicación
"Hágase tu voluntad en la Tierra" pagina 122
párrafo 18 dice:....Nabucodonosor reino cuarenta y tres (43) años desde su
entronización en el 625 a. de J.C.
Atalaya 1 de junio de 1965 pagina 349 párrafo
7 dice: Evil-merodac reino dos (2) años y fue asesinado
por su cuñado Neriglissar (Nergalsarosor),
que reino cuatro (4) años ......Labashi-Marduk (Laborosoarchad), un muchacho
vicioso, le sucedió, y fue asesinado en el transcurso de nueve (9)
meses.....Nabonido......tomo el trono y tuvo un reinado mas o menos glorioso
hasta que Babilonia cayo en 539 a. de la E. C.
El libro "Asegúrense de todas las cosas" en
la página 137, dice que Nabonido reinó 17 años.
El año 17 de Nabonido aparece también,
señalado en su Crónica descubierta en el año 1879 y dice que en ese año de
su reinado fue la caída de Babilonia, pero no dice a qué fecha corresponde
el año 17 de su reinado y no se podría saber si no estuviera datado
astronómicamente el año 568a.C, que corresponde al año 37 de Nabucodonosor.
Tampoco se podría saber nada, si no se pudiera saber la duración de los
reinados que precedieron al de Nabucodonosor, el lapso temporal de cada
reinado, es necesario para llegar al 539a.C.
¿Se puede fijar el año 568 a.C? Si sumamos
los 37 años al año 568a.C. nos llevan al año 605 a.C., como el inicio de su
reinado, y no el 625 a.C. como afirma la sociedad W.T. ("Hágase tu voluntad
en la Tierra" pagina 122 párrafo 18)
d) Cuentas claras:
W.T. ("Hágase tu voluntad en la Tierra" pagina 122 párrafo 18)
Sumando el total de todos los años de los reinados posteriores a
Nabucodonosor -incluyendo el de este-, se totalizan 66 años completos (cifra
que está de acuerdo con la historia y que también reconocen los testigos
como hemos demostrado), en el final de estos años está el año 17 de Nabonido,
cuandoocurre la caída de Babilonia (539a.C), según atestigua su Crónica,
Flavio Josefo y los testigos. (Contra Apion, Alianza Editorial 1987, pag.
138 sección XX 149-153; Atalaya 1 de junio de 1965 pagina 349 párrafo 7).
Si al año 605a.C. (año del inicio del reinado
de Nabucodonosor), se le restan los 66 años completos (tiempo de la
gobernación de todos los reyes de Babilonia) se llega al 539a.C., fecha de
la caída de Babilonia como potencia por los Medos-Persas.
605- 66= 539a.C.
Si no se acepta la fecha del 605 a.C. como el
inicio del reinado de Nabucodonosor, fecha que a su vez se obtiene del año
568 a.C., sería imposible llegar al año 539a.C. fecha de la caída de
Babilonia y que todos reconocen como absoluta.
568 + 37 = 605 - 66 = 539a. C.
El testimonio vivo y confiable de la Sagrada
Palabra de Dios dice que Jerusalén cayó en manos de Nabucodonosor en el año
19 de su reinado (2º de Reyes 25:8; Jeremías 52:12-14). Si al 605 a.C. año
del comienzo de su reinado le restamos (pues contamos para atrás) esos 19
años, se obtiene el año 586 a.C. como fecha de
la caída de Jerusalén. Jamás se puede llegar al 607a.C. tal y como afirman
los testigos.
e) Otro error de
los testigos:
Los testigos aseguran que el comienzo del
reinado de Nabucodonosor es el año 625 a.C. Si ese año fuera el correcto del
inicio de su reinado, y toda su dinastía -incluyendo el tiempo que gobernó
él- nos da 66 años, esto nos llevaría al año 559 a.C. como la fecha de la
destrucción de Babilonia a manos de los Medos-Persas, cuando debería de ser
el año 539 a.C. Si damos por valido que Nabucodonosor comenzó a gobernar en
el 625 a.C., el año 539 a.C. sería una fecha falsa para la destrucción de
Babilonia, y todo el mundo estaría equivocado; incluso los testigos ya que
ellos admiten el año 539 a.C. como la fecha de la destrucción de Babilonia.
f)
La falsa evidencia de los testigos:
http://testigosdejehovaywatchtower.wordpress.com/category/607
¡Despertad! Mayo del 2009 página 11.
“Un recibo que corrobora la Historia Biblica”
Trabajando en las entrañas del Museo Britanico, Michael Jursa,
profesor adjunto de la Universidad de Viena (Australia) encontró en 2007 una
pieza de arcilla de apenas cinco centímetros y medio de ancho. La tablilla,
que había sido desenterrada cerca de la actual Bagdad en la década de 1870,
contiene el nombre de Nebo-sarsekim (Nabusharrussu-ukin, en babilono). El
profesor Jursa identificó a este personaje como el funcionario babilonio que
aparece en el libro bíblico de Jeremías capítulo 39 versículo 3.
Nebo-sarsekim era uno de los generales de Nabucodonosor que
participó en la destrucción de Jerusalén en 607 antes de nuestra era y,
según la tablilla, también ocupaba el puesto de “jefe de los eunucos”.
Además, como solo un hombre a la vez podía ostentar este último cargo, todo
parece indicar que se trataba del mismo hombre mencionado en la Biblia…”
El texto de la revista ¡Despertad! cita al
doctor Michael Jursa indicando que la destrucción de Jerusalén fue destruida
en el 607 a.C. Pero, ¿Qué fue lo que realmente dijo el señor Michael Jursa?
Traducción del párrafo:
Tablilla que registra una entrega de oro por el jefe de los
eunucos de Nabucodonosor II
Neo-Babilonia, 594 a.C.
La inscripción cuneiforme babilonia en esta tablilla de
arcilla arroja nueva luz sobre el capítulo 39 del libro bíblico de Jeremías.
Esta da el nombre y el título de un oficial de alto rango babilonio quien,
de acuerdo a Jeremías, estuvo presente para la histórica destrucción de
Jerusalén en 587 a.C. por el rey Nabucodonosor II.
El doctor Michael Jursa, dijo claramente que
la fecha de la caída de Jerusalén fue en el 589 AC, pero la
sociedad watchtower –citándolo- menciona otro año; el año 607 a.C.
¿Qué diría Michael Jursa si llegara a saber
que fue citado y que los datos que dijo fueron premeditadamente cambiados?
Digo “premeditadamente”, porque el 607
a.C. es “La Fecha” en la cual se basa toda la autoridad de la sociedad
watchtower para ejercer control sobre los Testigos de Jehová y sobre todos
quienes se asocien con ella.
Según el dogma de la sociedad watchtower, del
607 a.C. se llega al 1914, luego al 1919 y este último sostiene
doctrinalmente la supuesta autoridad eclesiástica de la watchtower sobre el
mundo.
Si se cae el 607 a.C., entonces se cae
el 1919; eso lleva al derrumbe de la doctrina del “esclavo fiel y discreto”
y su cuerpo gobernante”. Sin estos… no hay más watchtower
Conclusión:
Esta interpretación profética de los testigos
se basa en manipulación personal de algunos textos bíblicos y en falsas
evidencias históricas. Los textos utilizados son sacados de su contexto y la
evidencia arqueológica es falsa.
La visión de los 2520 días de Daniel 4 es
literal y tuvo su cumplimiento en la vida de
Nabucodonosor y por ninguna parte de la biblia se indica que tenga alguna
relación con Jerusalén o con el trono.
En el relato del capítulo 4 de Daniel
hallamos lo siguiente:
1) El sueño del árbol y su interpretación por
Daniel:
a) Nabucodonosor tiene un sueño que no pueden
interpretar los adivinos ni los astrólogos (Dn. 4:1-4; la numeración de los
versículos difiere según las versiones, aquí corresponde a la Biblia de
Jerusalén).
b) Daniel se presenta ante el rey; éste le
relata su sueño y le pide su interpretación (Dn. 4:5-15).
c) Daniel queda aturdido ante el significado
de ese sueño que tiene que revelar al rey, lo cual muestra que el sueño
concierne únicamente al rey, sin haber ninguna otra interpretación que
pudiera tranquilizar al profeta; por lo que éste, sin poder eludir la
interpretación que tan siniestra va a ser para el rey, no puede hacer otra
cosa que desear que el sueño y su interpretación fueran para los enemigos
del rey (Dn. 4:16). ¡Qué aliviado se hubiera sentido Daniel si ese sueño
hubiera tenido otro cumplimiento, fuera de lo referente a la persona de
Nabucodonosor, para señalar el comienzo del Reino de Dios en 1914!
d) El árbol que el rey había visto en sueños
representaba a él mismo (Dn. 4:17-19).
e) La destrucción del árbol significaba que
el rey sería arrojado de su trono de entre los hombres durante siete tiempos
hasta que reconociera «que el Altísimo domina sobre el imperio de los
hombres y que se lo da a quien le place» (Dn. 4:20-22).
f) Pero el rey volvería a su trono cuando
reconociera «que todo poder viene del cielo» (Dn. 4:23,24).
2) Cumplimiento de
la interpretación de Daniel:
a) La Palabra de Dios afirma que todo lo
anunciado le ocurrió al rey Nabucodonosor (Dn. 4:25).
b) Doce meses después de haber sido anunciado
por Daniel, Nabucodonosor fue arrojado de su trono y de la sociedad de los
hombres (Dn. 4:26-30).
c) Pero, al cabo del tiempo fijado, es decir,
cuando terminaron esos siete tiempos Nabucodonosor se humilló y fue
restituido a su trono y a si reino (Dn. 4:31-33).
d) Y el rey aprendió así la lección de
humildad, y alabó a Dios (Dn. 4:34).
3) La
interpretación de los Testigos de Jehová:
a) Además de haberse cumplido esos «siete
tiempos» (o años) en el rey, según los Testigos de Jehová, esos «siete años»
deben tener un segundo cumplimiento de siete años proféticos [ó 2.520 años):
"Se informa que Nabucodonosor reinó por cuarenta y tres años.
Entonces estos 'siete tiempos' de locura entre ellos han de haber sido siete
años a lo más, en su caso personal. (...). Pero Nabucodonosor aquí estaba
desempeñando, un drama profético, en el cual un año representaría un período
de tiempo mucho más largo. Esto tiene que ser así, porque el hollar a
Jerusalén como ciudad que representaba el reino de Jehová no terminó con el
fin de la locura de Nabucodonosor; y seis siglos más tarde Jesucristo dijo
que Jerusalén seguiría siendo hollada o pisoteada por las naciones hasta que
se cumplieran los tiempos señalados de las naciones gentiles. ¿Cuánto duran,
pues, estos 'siete tiempos'?
»La Biblia mide Por tiempo lunar cuando habla de meses y
años. En el caso de Nabucodonosor un 'tiempo' representó un año lunar, el
cual se calculaba como teniendo un promedio de 360 días. De hecho, un año de
doce meses lunares era once días más corto que un año solar ordinario. Por
esto tenía que añadirse al calendario lunar un mes decimotercero de
veintinueve días a ciertos años, para armonizar el calendario con el
calendario solar. Se añadía un mes decimotercero siete veces en cada
diecinueve años. Cuando se hablaba de períodos de tiempo más largos, Dios
dijo que un día debería representar un año entero. Basándose en esto, pues,
un año lunar de 360 días representaría 360 años, 'un día por un año, un día
por un año.' (Números 14:34; Ezequiel 4:6, Mod.) Por esto un 'tiempo'
simbólico sería 360 años. 'Siete tiempos', hablando simbólicamente, serían
2.520 años literales. Así, los 'siete tiempos' o siete años que duró la
locura de Nabucodonosor predijeron un período de 2.520 años. (...)» (295).
b) Los Testigos de Jehová dicen que hay tres
razones para creer que esos siete tiempos representan esos dos mil
quinientos veinte años que llegan hasta el establecimiento del Reino de Dios
en 1914:
(...). Por lo menos hay tres fuertes razones para creer que
la extensa visión y su interpretación se incluyeron en el libro de Daniel
debido a que revelan la duración de los 'tiempos señalados de las naciones'
y el tiempo para el establecimiento del reino de Dios y de su Cristo.
»Primero, por el tiempo en que se dio... en el punto crítico
de la historia en el cual Dios, el Soberano Universal, había permitido que
el mismísimo reino que él había establecido entre su pueblo pactado fuera
derrocado. Segundo, debido a la persona a quien se reveló la visión, a
saber, el mismísimo gobernante que sirvió de instrumento divino en tal
derrocamiento, y que así llegó a ser el recipiente de dominación mundial por
permiso divino, es decir, sin intervención de ningún reino representativo de
Jehová Dios. Y tercero, por todo el tema de la visión, que es: 'Que sepan
los vivientes que el Altísimo es Gobernante en el reino de la humanidad y
que a quien él quiere dárselo se lo da, y coloca sobre él aun al de más
humilde condición de la humanidad.' -Dan. 4:17.» (296).
4) Examen de esa
interpretación:
a) En primer lugar, se
afirma que Nabucodonosor, durante esos «siete tiempos» (o siete años),
«estaba desempeñando un drama profético, en el cual un año representaría un
período de tiempo mucho más largo.»
Esto no es más que una afirmación puramente
gratuita sin ningún apoyo bíblico. Por esto, como no hay apoyo bíblico, esa
afirmación se apoya con otra totalmente absurda diciendo: «Esto tiene que
ser así», y para confirmarlo se presenta una falsificación de las palabras
de Jesús, haciendo ver que Jesús «dijo que Jerusalén seguiría siendo
hollada» (cf. p. 257), en lugar de «será hollada», que es lo que Jesús dijo
(Luc. 21:24). Así, después de haber afirmado gratuitamente que esos «siete
años» tienen que tener un cumplimiento más largo, se recurre al fraude para
pretender que eso está de acuerdo con la Biblia.
Como ya hemos visto, en el capítulo anterior,
que esos «tiempos de los gentiles» no tienen ninguna relación con la
destrucción de Jerusalén en tiempos de Nabucodonosor, ni dichos tiempos se
pueden contar, es inútil que recurran a un fraude más para
relacionar los «siete años» de «locura» de Nabucodonosor con esos «tiempos
de los gentiles». Por tanto, después de considerar que dichos «tiempos de
los gentiles» no están relacionados con la destrucción de Jerusalén por
Nabucodonosor, sino por Tito, y después de privar, a ese argumento, del
fraude señalado, ¿qué queda para ver que esos «siete tiempos» de
Nabucodonosor tengan un segundo cumplimiento profético que se refiera a «los
tiempos de los gentiles»? ¡Absolutamente nada! Jamás será necesario recurrir
a falsificar las palabras de Jesús para demostrar otro pasaje de la Biblia.
Por tanto, ese argumento del «drama profético, en el cual un año
representaría un período de tiempo mucho más largo», es totalmente falso; es
un fraude y una gran patraña; ya que, para relacionar esos «siete tiempos»
con los tiempos de los gentiles», se hace mediante la falsificación de las
palabras de Jesús. Por consiguiente (y porque los «tiempos de los gentiles»
no tienen que ver con la fecha del 607 para nada), no existe tal relación.
Esos «siete tiempos» de Nabucodonosor
sólo se refieren a dicho rey,
como veremos más adelante.
b) En segundo lugar, se afirma que esos
«siete tiempos» de Nabucodonosor fueron años de 360 días con un total de
2.520 días; pero, como también se dice que «se añadía un mes decimotercero
(de veintinueve días) siete veces en cada diecinueve años», resulta que,
durante los «siete años» que Nabucodonosor pasó atacado de zoantropía,
forzosamente hubieron de ser añadidos, por lo menos, dos de esos meses. Por
lo cual, ese período de «siete tiempos» de Nabucodonosor ya no fue de 2.520
días, sino de, por lo menos, 2.578.
Por otra parte, es curioso notar esta
afirmación del «esclavo fiel y discreto»:
«La Biblia mide por tiempo lunar cuando habla de meses y
años. En el caso de Nabucodonosor un 'tiempo' representó un año lunar.» Y
ver después su inconsecuencia, su caprichoso proceder y su contradicción al
afirmar: «( ... ) Daniel 7:25. Allí se dice que los santos del Dios Altísimo
habrían de ser dados en manos de los elementos políticos mundanos 'por un
tiempo, y tiempos y la mitad de un tiempo'. Eso significa tres tiempos y
medio, siendo cada 'tiempo' equivalente a un año solar de 365,114 días.»
(297).
He ahí el capricho inconsecuente y la
ridícula contradicción del «esclavo fiel y discreto» que, después de afirmar
que «la Biblia mide por tiempo lunar... », porque eso le interesa para los
siete tiempos de Dn. 4, afirma que los tres tiempos y medio de Dn. 7 son
años solares, porque esto también le interesa para inventar otro período de
tiempo dentro de su interpretación-ficción de toda la Biblia. ¿En qué se
fundarán esos sofistas para saber que la misma palabra y en el mismo libro
signifique, en un lugar, años de 360 días y, en otra parte, años de 365 días
y cuarto? Naturalmente, esto no nos lo dicen. Verdaderamente es
incomprensible que dicho «esclavo» tenga conciencia, y los que le creen,
inteligencia.
He aquí otra muestra de lo que venimos
diciendo, que guarda íntima relación con el tema que nos ocupa, ya que es un
texto que emplean para hallar la medida de los «siete tiempos» de Dn. 4 (cf.
p. 108):
«Según Revelación (Apoc.) 12:6,14 la 'mujer' de Dios había de
estar en el lugar que Dios había preparado para ella en el desierto por 'mil
doscientos sesenta días,' o 'un tiempo y tiempos y la mitad de un tiempos o
tres tiempos y medio. Esto quiere decir que cada 'tiempo correspondía con
360 días, o doce meses de treinta días cada uno. Esto muestra que estos tres
años y medio son años proféticos. ( ... ).
»(... ). De modo que este período de alimentación especial en
el desierto simbólico 'lejos de la cara de la serpiente' empezó en el tiempo
de la Pascua, 13/14 de abril de 1919 y terminó el día décimo tercero desde
el Año Nuevo judío (Rosh Hashanah), o el 4/5 de octubre de 1922. (... ).»
(298).
Después que «el esclavo fiel y discreto»
reconoce que esos 1.260 días o tres tiempos y medio «son años proféticos»
dice que se cumplieron desde el 13 de abril de 1919 al 4 de octubre de 1922.
¿No se da cuenta que esos no son años proféticos sino años literales?
Si son años proféticos, esos 1.260 días deberían ser 1.260 años, es decir,
esos «tres tiempos y medio» proféticos deberían ser la mitad del período que
dicho «esclavo» quiere aplicar a los «siete tiempos» de Nabucodonosor, o sea
1.260 años. Pero, en Dn. 4, que son años literales solamente, los
hace proféticos; y aquí, que son proféticos (según ese mismo «esclavo»
dice), los hace literales. ¿Acaso se puede encontrar algún otro ejemplo de
interpretación tan acomodaticia de la Biblia, como la de este «esclavo que
deja tanto que desear para ser «fiel y discreto»?
Pero eso no es todo, sino que, además, no
contento con transformar los «años proféticos» en años literales, ha
convertido a éstos en años «enanos», de forma que casi son años
irreconocibles. En efecto, el texto bíblico dice que esos tres tiempos y
medio son 1.260 días; pero, si contamos los días que hay desde el 13 de
abril de 1919 hasta el 4 de octubre de 1922, hallaremos que esos 1.260 días
han sido transformados, por la inspiración y la pluma del «esclavo» en
1.270. En efecto, contando desde el 13 de abril al 31 de diciembre de 1919,
tenemos 263 días, más 366 días de 1920 (por ser bisiesto), más 365 días de
1921, más 276 días de 1922 (desde el 1 de enero al 4 de octubre), un total
de 1.270 días. Es decir, tenemos tres años y medio de unos 362,85 días
aproximadamente. ¿Qué clase de años serán esos: proféticos, lunares,
solares, bíblicos o «russellistas»? He ahí como el «esclavo» hace sus
cálculos al margen de lo que dice la Biblia y en contradicción con ella y
consigo mismo. ¿Habrá todavía alguien con materia gris que crea y se fíe de
los cálculos de tiempo y de la interpretación ficticia de esa
teología-ficción de ese «esclavo» tan poco «fiel y discreto » ?
c) En tercer lugar afirma el «esclavo» que
hay tres razones para apoyar su interpretación de los «siete tiempos» de
Nabucodonosor.
La primera de esas razones dice que consiste
en «el tiempo en que se dio» la visión del árbol. Esa razón no es ningún
argumento en favor de dicha interpretación, porque, ya que esa visión iba
destinada a humillar a dicho rey, forzosamente debía darse mientras él era
rey (Dn. 4:20-24).
Por otra parte, si tanta importancia tiene
«el tiempo en que se dio», debería saberse en qué tiempo se dio dentro de
esos cuarenta y tres años que reinó Nabucodonosor; pero eso jamás lo sabrá
nadie, ni siquiera el «esclavo» sabrá en qué año del reinado de
Nabucodonosor tuvo éste dicha visión.
Por tanto, esa razón del «tiempo en que se
dio» dicha visión no sirve absolutamente para nada. Si esos «siete tiempos»
tuvieran un segundo cumplimiento fuera de la vida del rey Nabucodonosor, lo
tendrían por otra razón independientemente del tiempo cuando tuvo lugar esa
visión.
La segunda de esas razones la halla el
«esclavo» en «la persona a quien se reveló la visión».
Esa razón carece de todo fundamento, pues
¿acaso tendrá esa visión dos cumplimientos (uno de siete años literales para
el rey y otro de 2.520 años para los gentiles hasta 1914) por el hecho de
que fuera Nabucodonosor quien tuvo esa visión? Si eso fuera una razón,
también habría que buscar dos cumplimientos en el capítulo 2 de Daniel, ya
que allí se trata de otra visión dada a Nabucodonosor. Pero eso no le es
necesario al «esclavo» para sus cálculos; por lo cual, no se le ha ocurrido
inventar un segundo cumplimiento para el capítulo 2; sólo necesita que haya
dos cumplimientos en el capítulo 4.
El significado de la visión habrá que
buscarle en la explicación dada por el profeta, y no en la persona que ha
recibido la visión en cuestión.
En los capítulos 2 y 4 es el mismo rey quien
recibe las dos visiones; pero el profeta le dice que la del capítulo 2 es
para revelarle al rey «lo que sucederá al fin de los días» (Dn. 2:28). Así
que esa visión fue dada al rey para que conociera el futuro desde entonces
hasta el fin del mundo y el establecimiento del reino de Dios (Dn. 2:29-45).
Mas en el capítulo 4, se le dio al mismo rey, esa otra visión, no para
anunciarle nada en relación con el futuro profético y el establecimiento del
reino de Dios, sino para anunciarle una terrible humillación que le iba a
infligir el Altísimo; de ahí los temores del profeta para dar esa funesta
explicación al rey (Dn. 4:16-22).
Por consiguiente, esa segunda razón del
«esclavo» no tiene ningún apoyo en la Biblia, y no es más que una sinrazón.
La tercera razón del tan «sagaz» «esclavo»
consiste en «el tema de la visión», que, según él, se halla en el versículo
14 (el 17 en su Biblia, N.M.), que dice:
«Es la sentencia dictada por los Vigilantes, la cuestión
decidida por los Santos, para que sepa todo ser viviente que el Altísimo
domina sobre el imperio de los hombres: se lo da a quien le place y exalta
al más humilde de los hombres.» (Dn. 4:14).
En primer lugar, vemos que el «esclavo»
confunde lo que es «el tema de la visión» con «la finalidad de la misma».
En Dn. 4:14, se habla de lo que es «el tema de la visión», a saber, la
humillación del rey durante esos «siete tiempos». Al fin de los cuales, el
rey llegó a decir:
«Ahora, pues, yo, Nabucodonosor, alabo, exalto y glorifico al
Rey del Cielo, porque sus obras todas son verdad, justicia todos sus
caminos; él sabe humillar a los que caminan con orgullo.» (Dn. 4:34).
Así, mediante esa humillación, el rey
reconoció «al Rey del Cielo». La finalidad de la visión, y no el tema, era
que. el rey llegara a reconocer eso, y, así, lo supiera «todo ser viviente»,
lo cual está bien precisado en el texto al decir: «... para que sepa todo
ser viviente que el Altísimo domina sobre el imperio de los hombres».
Pero, en fin, aunque el «esclavo» considere
el versículo 14 como «el tema de la visión», no podrá encontrar en ese
pasaje nada que constituya una «razón» para que esa visión tenga un segundo
cumplimiento para un tiempo profético futuro, fuera de esa humillación del
rey; pues, en ese pasaje aducido (Dn. 4:14) en favor de esta «tercera
razón», ni siquiera se hace ninguna referencia temporal.
Por otra parte, si el tema de la visión
de Dn. 4 fuera una profecía que llegara hasta el establecimiento del reino
de Dios (como dice el "esclavo") el profeta lo hubiera dicho en su
explicación, como hace en Dn. 2:44 (según ya hemos indicado); o lo
hubieran dicho los seres celestiales de la visión (Dn. 4:14), como ocurre en
Dn. 7:2, donde se da la explicación hasta la llegada reino de Dios cuando
tomarán posesión de él los santos del Altísimo. O como en Dn.8: 16,17, donde
el ángel Gabriel dice claramente, a Daniel, que el tema de esa «visión» se
refiere al tiempo del Fin.
Por consiguiente, esta tercera «razón»
aducida por el «esclavo» no tiene ningún sentido ni nada que ver con la
realidad del «tema de la visión».
Esas tres razones no justifican nada ni
prueban nada para los fines del «esclavo» (o falsarios de Brooklyn).
d) Es evidente que el tema de la visión
de Dn. 4 es la humillación del rey «para que sepa todo ser viviente
que el Altísimo domina sobre el imperio de los hombres. Para lo cual,
tuvieron que pasar esos «siete años de humillación sobre el rey, para que
éste reconociera esa gran verdad (Dn. 4:31,34).
Durante esos «siete tiempos» (o siete años),
el rey Nabucodonosor no reinó, sino que fue arrojado de su trono y hasta «de
entre los hombres», y vivió entre los animales. ¿Cómo puede ser ese período
de la vida de Nabucodonosor una representación del reinado y dominio de las
naciones gentiles sobre el mundo? ¿Acaso puede representar un rey que no
reina, durante esos «siete tiempos» que está reducido a la condición de
animal irracional, el reinado y dominio de los hombres durante 2.520 años?
Verdaderamente, esos «siete tiempos» de
humillación de Nabucodonosor, en todo caso, servirían para representar un
gobierno «zoocrático», o el reinado de la «zoocracia»; pero no el gobierno o
reinado de unos seres inteligentes. Evidentemente, el «esclavo» no ha sido
muy sagaz al ir a buscar, en Dn. 4, la medida de Luc. 21:24, es decir, al
inventar, por medio de Dn. 4, que «los tiempos de los gentiles», de Luc.
21:24, son siete tiempos. El tema va en sentido contrario.
Por otra parte, cuando el rey Nabucodonosor
terminó de pasar sus «siete tiempos alabó a Dios, y le reconoció como el Rey
del Cielo (Dn. 4:34). Si esos «siete tiempos» eran una representación de
«los tiempos de los gentiles», éstos deberían haber alabado también a Dios y
haberle reconocido como Rey del Cielo en 1914 (cuando. según el «esclavo»
terminaron dichos tiempos). Pero, en vez de ocurrir eso, pasó todo lo
contrario; en aquel momento, los gentiles se ocupaban en matarse unos a
otros como nunca antes por medio de la 1 Guerra Mundial. Como si «los
gentiles» se hubieran querido reír del «esclavo»; mas, a pesar de eso, éste
ni se dio cuenta, o no quiso reconocer, que su interpretación se cumplía al
revés, tal como había sido hecha. Para mayor evidencia de esto (de que, a
los «gentiles», no se les había acabado el tiempo de gobernar), éstos, en
vez de hacer caso de la predicación del «esclavo», cogieron a éste y le
metieron en la cárcel. Mas el impertérrito «esclavo» en vez de reconocer que
su interpretación de los «siete tiempos de los gentiles» (o «tiempos
señalados de las naciones») era un error que le estaba traicionando,
aprovechó esa coyuntura favorable para su imaginación seudoprofética, para
inventar el cumplimiento de otra profecía en la cual él mismo fuera el autor
(de la interpretación) y el actor (de su cumplimiento): se trata de los
«tres días y medio», de Apoc. 11:911, que, según la interpretación del
«esclavo», no hay que entender esos «tres días y medio», esta vez, como
«tres años y medio», sino como «un corto período de tiempo de inactividad»,
es decir, el tiempo que el «esclavo» estuvo en la cárcel, desde el día 4 de
julio de 1918, cuando dicho «esclavo» fue llevado a prisión, hasta el día 21
de marzo de 1919, cuando salió bajo fianza (299).
He ahí la interpretación arbitraria y
caprichosa que el «esclavo hace de los pasajes de la Biblia para acomodarlos
a la medida de sus deseos: aquí esos «tres días y medio» ya no son tres años
y medio, sino unos ocho meses y medio aproximadamente. ¿Cómo se habrá
arreglado el «esclavo» y en qué texto se habrá fundado para saber que en ese
pasaje bíblico cada «día» equivale a 2,43 meses aproximadamente?
Naturalmente, eso no nos lo dice el «docto esclavo»; como tampoco nos dice
de qué manera se hubiera cumplido esa profecía si, en 1914, los gentiles»
hubieran dejado de gobernar en la tierra, como él dice que debían haber
hecho (cf. 354), o hubiera llegado el fin del mundo como habían anunciado
(cf. p. 149); ¿acaso le hubieran llevado preso después del fin del mundo
para que se cumplieran esos «días de 2,43 meses»?
Evidentemente, o es falsa la interpretación
de los «siete tiempos» de Daniel 4, o es falsa la de estos «tres días y
medio»; porque, según aquélla, a «los gentiles» se les acabó el tiempo de
gobierno en 1914; pero, según ésta, debían gobernar todavía en 1918 y 1919
para tener al «esclavo» preso. Mas lo peor para el «esclavo» es que esas dos
interpretaciones son falsas: la de los «siete tiempos», porque (entre otras
cosas que ya hemos considerado) los «gentiles» gobiernan todavía; y la de
los tres días y medio» porque, con sólo ver que un «día profético» se
transforme en 2,43 meses por la sola voluntad del «esclavo», es prueba
suficiente para darse cuenta de la quimérica majadería de esa
interpretación. Verdaderamente hace falta ser muy majadero y muy ignorante
para conceder crédito a estas interpretaciones del «esclavo fiel y
discreto».
5) Interpretación
de Daniel 4 dada por Daniel:
a) Efectivamente, en Daniel 4 se trata de un
sueño profético (Dn. 4:2), en el cual Nabucodonosor ve un árbol (Dn. 4:7).
b) Aquí (como en el capítulo 2:1-13) los
sabios de la corte (adivinos, astrólogos, etc.) no pudieron interpretar el
sueño del rey (Dn. 4:3,4). No obstante, hay una diferencia entre las
circunstancias del cap. 2 y las del cap. 4; allí el rey pide que le
expliquen el sueño y su interpretación (Dn. 2:4-6), mas aquí es él quien
explica el sueño y pide sólo la interpretación (Dn. 4:4).
c) Por fin (como en Dn. 2:14-16), aparece en
escena Daniel, ante quien, el rey vuelve a contar su sueño y le pide la
explicación (Dn. 4:4-5).
d) El significado del sueño es terrible para
el rey, ya que en dicho sueño se le anuncia algo siniestro, lo cual deja
estupefacto al profeta, quien no sabe cómo empezar a dar esa atroz
explicación al rey; pero éste le anima a que le dé la interpretación. Por
fin, Daniel comienza deseando que lo que va a explicar fuera para los
enemigos del rey (Dn. 4:16).
e) En la interpretación, Daniel dice que el
árbol representaba al rey: «Ese árbol que has visto, eres tú, oh rey» (Dn.
4:17-19).
f) El crecimiento del árbol representaba la
grandeza del reino de dicho rey: «cuyo dominio se extiende hasta los
confines de la tierra» (Dn. 4:17,19).
Hasta aquí (Dn. 4:19), este sueño tiene un
paralelo con el de Dn. 2, donde la cabeza de oro de la estatua metálica
representa al mismo rey con su reino (Dn. 2:37,38), lo que aquí está
representado por un árbol; pero, a partir de Dn. 4:20, este sueño es
totalmente distinto al de Dn. 2. En efecto, en el capítulo 2 continúa el
sueño dando a conocer, al rey (por medio de la interpretación del profeta),
los reinos que se iban a suceder después del suyo hasta el fin del mundo y
el establecimiento del reino de Dios (Dn. 2:28,29,39-45); pero, en el
capítulo 4, el sueño no se extiende más allá del rey Nabucodonosor y su
reino. Por tanto, la continuación de la interpretación del profeta no es
para revelar al rey lo que va a ocurrir hasta el fin de los días cuando será
establecido e reino de Dios (cosa que ya le había sido dicha en el capítulo
2), sino para revelarle algo que le iba a acontecer a él personalmente; e
ahí los temores del profeta al tener que hacer una revelación tal (Dn.4:16).
g) Efectivamente, el profeta dice que la
interpretación de la sentencia de destruir el árbol se refiere al rey (Dn.
4:20,21), lo cual no puede ser de otra forma, ya que él estaba representado
por el árbol.
h) Esa sentencia consiste en una humillación
que va a recibir el rey durante «siete tiempos» (o siete años) con el fin de
que llegue a reconocer «que el Altísimo domina sobre el imperio de los
hombres y se lo da a quien le place» (Dn. 4:22). Sin duda, esa humillación
se la va a infligir Dios, para que el rey reconozca que el Altísimo está por
encima de él, cosa contraria a los pensamientos de ese orgulloso rey, que
creía que era más poderoso que ningún dios (Dn. 3:15). El ensalzamiento del
rey (Dn. 3:1-7) será causa de la humillación que le va a sobrevenir.
i) Mas, a pesar de esa humillación, su reino
se le conservará mientras dure ésta, para que pueda volver a ocupar su
puesto una vez que haya «reconocido que todo poder viene del cielo», lo cual
había sido representado en el hecho de dejar «el tocón y las raíces» del
árbol (Dn. 4:20,23).
j) Todo lo que el rey tenía se lo había dado
Dios, según le había explicado el mismo profeta (Dn. 2:37,38). El debía dar
alimento y protección a todos los que dependían de él, lo cual está bien
expresado en el árbol que le representaba (Dn. 4:18,19). Mas, en vez de
hacer eso, Nabucodonosor había tratado despóticamente a todos sus súbditos (Dn.
3: 17,13-15,19-23). Y, aunque reconoció (bajo la impresión del milagro, Dn.
3:24-28) el poder de Dios para «salvar», eso no le llevó a humillar su
orgullo ni su tiranía, lo cual demostró por medio de su intolerancia
religiosa (Dn. 3:29), en vez de haber sido un refugio para sus súbditos como
el árbol que le representaba (Dn. 4:18).
k) Por esto, el profeta le aconseja: «rompe
tus pecados con obras de justicia y tus iniquidades con misericordia para
con los pobres, para que tu ventura sea larga», es decir, para que tarde de
venir la humillación anunciada (Dn. 4:24).
l) El rey tuvo un año de tiempo para seguir
el consejo del profeta y arrepentirse y humillarse; pero, al no haberlo
hecho, cuando se hallaba dando pruebas de una megalomanía llevada al último
grado, habiéndose olvidado totalmente de Dios, éste pronunció la sentencia
anunciada por el profeta (Dn. 4:25-29), la cual se cumplió «al punto en
Nabucodonosor» (Dn. 4:30).
ll) Como el hijo pródigo de la parábola, que,
al fin, se acordó de su padre, Nabucodonosor llegó, por fin, a pensar en
Dios y levantó «los ojos al cielo»; entonces recobró la razón y bendijo a
Dios: reconoció su poder y grandeza, y la dependencia y pequeñez de los
hombres con relación a ese Dios (Dn. 4:31).
m) Cuando el rey recobró así su razón,
también recobró su reino (Dn. 4:33), tal como había sido anunciado por el
profeta (Dn. 4:23).
n) De esa forma, fue humillado el orgullo del
rey, y éste aprendió la lección (Dn. 4:34).
Y la visión, la interpretación por el profeta
Daniel, y su cumplimiento terminan aquí, en esa experiencia del rey; nada
hay en la visión, ni en la ni en la interpretación del profeta, ni en su
cumplimiento, para indicar un segundo período de tiempo o un segundo
cumplimiento de esos «siete tiempos» que se cumplieron en el rey.
Por consiguiente, ahora tenemos en ese
capítulo 4:
- Una profecía (Dn. 4:1-15).
- La interpretación de dicha profecía (Dn.
4:16-24).
- El relato histórico del cumplimiento de esa
profecía; cumplimiento que comenzó un año después de su interpretación y
terminó siete años más tarde, realizándose en la persona del rey
Nabucodonosor (Dn. 4:25-34).
- Y dos lecciones dignas de tener en cuenta:
por una parte, se nos enseña que el poder pertenece al Altísimo y él lo
concede a quien quiere (Dn. 4:14,22,29,32), lo cual fue indicado por el
mismo Jesús (Jn. 19: 10,1 l), y por san Pablo (Rom. 13:1-4); por otra parte,
se nos enseña que el orgulloso, que se ensalce a sí mismo igual que
Nabucodonosor, será humillado como él (Dn. 4:34), lo que también enseñó bien
claramente Jesús (Mt. 23:12; Luc. 14: 11; 18:14).
Pero en lo que se refiere al factor tiempo,
no hay ningún período profético fuera del que se cumplió en el rey, pues ese
período de «siete tiempos» fue dado para ese rey (Dn. 4:13,20,22,29), y se
cumplió en él (Dn. 4:25,30,31). Así que la profecía de Dn. 4 se cumplió en
Nabucodonosor como la de Dn. 5 se cumplió en el rey Baltasar, con la
diferencia que, en ésta, el castigo, en vez de tardar un año, llegó en el
momento y fue mortal; pero en los capítulos 4 y 5 se trata de profecías
cumplidas, sin que ninguna de las dos tenga un segundo cumplimiento.
Por tanto, es inútil que el esclavo quiera
servirse de esta profecía de Dn. 4, cumplida en la persona de Nabucodonosor,
para (so pretexto de un segundo cumplimiento) inventar otra profecía que
llegue hasta 1914, y forjar así su fraudulento gran sofisma del Reino que
empezó en esa fecha (1914), relacionando, de esa forma, «los tiempos de los
gentiles con los «siete tiempos» de humillación de Nabucodonosor. Aquellos
tiempos (como vimos) no terminaron en 1914, y estos «siete» no llegan a
dicha fecha. Así que no hay ninguna relación entre Luc. 21:24 y Dn. 4,
donde, además (como queda demostrado), no hay ninguna profecía que llegue
hasta 1914, a no ser en la imaginación del «esclavo» inventor profético (o
seudoprofeta) y sofista.
5
REFUTACIÓN DE ALGUNOS ARGUMENTOS DE LOS FALSOS “TESTIGOS DE JEHOVÁ”
Por Tito Martínez
1.
Volveré a ti.
JEHOVÁ dijo lo siguiente a Abraham:
Gén 18:10 Entonces dijo: De cierto volveré a ti;
y según el tiempo de la vida, he aquí que Sara tu mujer tendrá un hijo. Y
Sara escuchaba a la puerta de la tienda, que estaba detrás de él.
Los falsos “testigos de Jehová” enseñan que
esa vuelta o regreso de JEHOVÁ a Abraham fue invisible, y por tanto, la
vuelta o regreso de Cristo también será invisible.
Ese argumento de los falsos “testigos de
Jehová” es de una falsedad e ignorancia espantosa. En primer lugar, el
pasaje no dice por ninguna parte que JEHOVÁ volvería de forma invisible. Lo
que dice es que volvería, es decir, regresaría de nuevo para hablar con
Abraham y Sara tendría un hijo.
Observe la palabra “volveré”. Esta palabrita
indica que JEHOVÁ volvería a Abraham de la misma forma que vino por
primera vez y se apareció a él en el encinar de Mamre (Gen.18:1).
El pasaje bíblico dice bien caro que tres
varones se aparecieron a Abraham, y uno de ellos era JEHOVÁ, mientras que
los otros dos varones eran ángeles. El Señor JEHOVÁ habló de forma física
con Abraham porque el pasaje lo dice repetidamente de forma clara
(Gen.18:13, 17, 20, 22, 26, 33). Por lo tanto, cuando JEHOVÁ dijo que
VOLVERÍA a él, significa que volvió a él de forma física, no de
forma invisible.
2-
JEHOVÁ descendió.
El Señor JEHOVÁ dijo lo siguiente:
Gén 11:5 Y descendió JEHOVÁ para ver la ciudad
y la torre que edificaban los hijos de los hombres.
Gén 11:6 Y dijo JEHOVÁ: He aquí el pueblo es uno, y todos
éstos tienen un solo lenguaje; y han comenzado la obra, y nada les hará
desistir ahora de lo que han pensado hacer.
Gén 11:7 Ahora, pues, descendamos, y
confundamos allí su lengua, para que ninguno entienda el habla de su
compañero.
Los falsos “testigos de Jehová” enseñan que
ese “descenso” de JEHOVÁ a la tierra no fue un descenso físico, sino
invisible o figurado, sin embargo, eso no lo dice el pasaje bíblico por
ninguna parte. Al contrario, cuando la Biblia habla del descenso de
JEHOVÁ a la tierra siempre se refiere a un descenso físico y visible,
tal como sucedió en el encinar de Mamre, donde JEHOVÁ descendió a la tierra
acompañado por dos ángeles y se apareció físicamente a Abraham, o cuando
JEHOVÁ descendió de la “nube” voladora y se apareció a Moisés, hablando con
él cara a cara, o cuando se apareció a Adán y Eva en el jardín del Edén.
Pero no solo eso, resulta que Jesús también dijo que él DESCENDIÓ DEL
CIELO (Jn.6:38, 42), y Jesús descendió del cielo de forma física y
visible. Por lo tanto, cuando ese pasaje del Génesis dice “descendamos” lo
que está diciendo bien claro es que JEHOVÁ descendió físicamente a la tierra
para confundir la lengua a los que construían esa torre. Obviamente JEHOVÁ
debió descender acompañado por uno o más ángeles, pues dice “descendamos”,
en plural, tal como sucedió en Génesis 18, cuando descendió del cielo
acompañado por dos ángeles y se apareció físicamente a Abraham. Por lo
tanto, en este punto los falsos “testigos de Jehová” también mienten.
3-
Jesús se sentará en su propio trono cuando venga después
de la tribulación de aquellos días.
Cuando ocurra la parousia de Cristo, es
decir, su futura venida gloriosa para juzgar a las naciones, se sentará en
su propio trono resplandeciente, y reunirá a las naciones de la tierra para
juzgarlas (Mt.24:29-31, 25:31-46).
Los falsos “testigos de Jehová” enseñan que
si esa venida o presencia de Cristo fuera visible, y si él se sentará en un
trono físico aquí en la tierra, entonces Jesús sería inferior a los ángeles.
Ese argumento de los falsos “testigos de
Jehová” es de una estupidez y falsedad impresionante. El hecho de que la
parousia de Cristo sea física y visible (como ya se ha demostrado en este
librito), y que él se siente en un trono físico y resplandeciente en la
tierra para juzgar a las naciones, eso de ninguna manera le hace inferior a
los ángeles, al contrario, Jesús es superior al resto de los ángeles desde
que él resucitó. El resto de ángeles están a su servicio, y Cristo vendrá
del cielo con todas sus legiones de ángeles.
Resulta que después de resucitar Jesús se
apareció durante 40 días a sus discípulos con un cuerpo de CARNE Y
HUESOS, él vivió con ellos y comió con ellos, y ESTO NO LE
HACÍA INFERIOR A LOS ÁNGELES, sino que era superior a ellos. De
igual manera, el hecho de que Jesús venga del cielo de forma visible y
física, esto de ninguna manera le hace inferior a los ángeles.
4-
Jesucristo es un espíritu vivificante.
El apóstol Pablo dijo que Jesús resucitado es
un espíritu vivificante (1Co.15:45). Observe que Pablo jamás dijo que Jesús
resucitó “en sentido espiritual”, sino que resucitó con un CUERPO
espiritual. Cristo es un espíritu no porque él sea invisible, sino porque
tiene un cuerpo espiritual y celestial, pero ese cuerpo es completamente
visible y físico, ya que es de una materia espiritual y gloriosa.
Los falsos “testigos de Jehová” enseñan que
como Jesús es un espíritu, entonces significa que él no tiene un cuerpo
físico, y que por tanto, su venida o parousia ha de ser invisible.
El argumento de los falsos “testigos de
Jehová” es muy falso, y se refuta de la forma más sencilla. Jesús resucitado
es un espíritu vivificante porque tiene un CUERPO espiritual y
glorioso, pero es un CUERPO, es decir, se puede ver:
1Co 15:44 Se siembra cuerpo animal, resucitará cuerpo
espiritual. Hay cuerpo animal, y hay cuerpo espiritual.
Flp 3:21 el cual transformará el cuerpo de la humillación
nuestra, para que sea semejante al cuerpo de la gloria suya,
por el poder con el cual puede también sujetar a sí mismo todas las cosas.
Todos los cuerpos
son físicos y visibles, ¡¡no existen cuerpos invisibles!!.
Lo que ocurre es que ese cuerpo espiritual y glorioso no es de carne y
huesos, sino que es de otro tipo de materia celestial y gloriosa, ¡¡pero es
un cuerpo totalmente visible!!. Este cuerpo espiritual y glorioso de Jesús
tiene la facultad de poder aparecerse en la tierra en carne y huesos, para
que los seres humanos puedan verle y tocarle, y esto mismo es lo que hizo
Jesús después de resucitar, él se apareció durante 40 días a sus discípulos
con un cuerpo de carne y huesos, para que pudieran verle y tocarle. Su
regreso a la tierra será exactamente con ese mismo cuerpo físico de carne y
huesos con el que se fue al cielo dentro de una “nube” voladora, tal
como dijeron los dos ángeles (Hch.1:9-11).
5- La carne y la sangre no pueden heredar el
Reino de Dios.
Los falsos “testigos de
Jehová” enseñan que como la carne y la sangre no pueden heredar el Reino de
Dios, entonces el cuerpo resucitado de Cristo no puede ser visible y físico,
y por tanto, su regreso o parousia tampoco puede ser visible ni física.
Veamos la tremenda
falsedad de ese argumento de los falsos “testigos de Jehová”.
El apóstol Pablo dijo lo
siguiente:
1Co 15:50 Pero esto digo, hermanos: que la carne y la
sangre no pueden heredar el reino de Dios, ni la corrupción hereda la
incorrupción.
Como puede ver claramente el apóstol Pablo se
estaba refiriendo al cuerpo carnal y mortal que se corrompe en el sepulcro,
¡¡el pasaje no se refiere a los cuerpos resucitados!!, sino a los cuerpos
que se pudren en la tumba, los cuales, como es obvio, no pueden heredar el
Reino de Dios, el cual es un reino glorioso y eterno.
Jesús no resucitó con un cuerpo corruptible,
sino con un nuevo cuerpo espiritual, glorioso e incorruptible, el cual podía
aparecerse a los seres humanos en carne y huesos, para que pudieran verle y
tocarle, y con ese mismo cuerpo de carne y huesos es con el que Jesús
ascendió al cielo dentro de una “nube” voladora, y volverá a la tierra de la
misma forma que se fue, es decir, física y visiblemente, para que los seres
humanos puedan verle y tocarle.
6-
Muerto en la carne, pero vivificado en espíritu.
Los falsos “testigos de Jehová” enseñan que
Jesús es un espíritu invisible, y por lo tanto, su venida o parousia también
será invisible.
Ese argumento falso de los falsos “testigos
de Jehová” se pulveriza de la forma más sencilla.
El apóstol Pedro dijo lo siguiente:
1Pe 3:18 Porque también Cristo padeció una sola vez por los
pecados, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios, siendo a la
verdad muerto en la carne, pero vivificado en espíritu;
Observe que el pasaje no dice por ninguna
parte que Jesús sea un espíritu INVISIBLE, lo que dice es que
fue vivificado o resucitado en espíritu. Cristo es ahora un espíritu
vivificante, tal como dijo Pablo en 1Corintios 15:45, y en el libro del
Apocalipsis a Jesús también se le llama “el espíritu” (Ap.2:7, 3:6, 22,
22:17), pero el hecho de que Cristo resucitado sea un espíritu,
ESO NO SIGNIFICA QUE SU CUERPO GLORIOSO SEA INVISIBLE.
Ser un espíritu significa tener un
CUERPO espiritual y glorioso.
Un espíritu no tiene carne ni huesos, ¡¡pero sí que tiene un cuerpo
espiritual y resplandeciente!!, y ese cuerpo glorioso puede manifestarse en
un cuerpo de carne para poder aparecerse a los seres humanos en la tierra,
tal como hizo Jesús después de resucitar durante 40 días, y con ese mismo
cuerpo de carne y huesos es con el que Jesús vendrá del cielo para juzgar a
las naciones y gobernar sobre ellas.
7-
Jesús vendrá con las “nubes” y todo ojo le verá, y los que
le traspasaron.
En Apocalipsis 1:7 leemos lo siguiente:
Apo 1:7 He aquí que viene con las nubes, y todo ojo le
verá, y los que le traspasaron; y todos los linajes de la tierra
harán lamentación por él. Sí, amén.
Los falsos “testigos de Jehová” dan una
interpretación totalmente falsa y retorcida de ese pasaje. Ellos dicen que
ese texto significa que la parousia o venida gloriosa de Cristo será
invisible, y que esos ojos son los ojos del entendimiento.
Para los falsos “testigos de Jehová” esas
“nubes” indican una venida o vuelta de Cristo invisible, sin embargo, en
este librito ya he demostrado a qué tipo de “nubes” voladoras se refiere.
Esas “nubes” eran vehículos voladores procedentes del Reino de los cielos, y en
uno de ellos, en forma de columna, iba el propio JEHOVÁ guiando y
protegiendo al pueblo de Israel por el desierto. Esas “nubes”
voladoras mencionadas en la Biblia eran totalmente físicas y visibles a los
seres humanos. Por lo tanto, Cristo vendrá del cielo con esas mismas
naves voladoras (Mt.24:30), y él mismo dijo que vendrá dentro de una de
ellas (Lc.21:27). Obviamente al venir Cristo dentro de una de esas naves
voladoras significa que estará oculto dentro de ella y estará
invisible, pero después saldrá físicamente de esa “nube” voladora y
descenderá a la tierra de forma visible, exactamente de la misma
forma que se fue al cielo (Hch.1:9-11).
Y respecto a la frase “todo ojo le verá”, el
texto no dice por ninguna parte que sean los “ojos del entendimiento”, ya
que cuando la Biblia se refiere a los ojos del entendimiento lo dice
claramente (Efe.1:18). Por lo tanto, serán ojos físicos, los ojos de todos
los seres humanos, los cuales verán a Cristo, unos le verán cuando él venga
del cielo a la tierra, y otros le verán cuando resuciten y sean juzgados por
el Juez de vivos y muertos, Jesucristo. Aquellos que le traspasaron se
refiere a la Casa de David y a los judíos moradores de Jerusalén,
los cuales, arrepentidos, verán físicamente a Jesús cuando él descienda del
cielo sobre el Monte de los Olivos cuando él venga en gloria, y entonces
Jesús será el Rey sobre toda la tierra, vamos a leerlo en esta tremenda
profecía bíblica:
Zac 12:10 Y derramaré sobre la casa de David, y sobre los
moradores de Jerusalén, espíritu de gracia y de oración; y mirarán a
mí, a quien traspasaron, y llorarán como se llora por hijo
unigénito, afligiéndose por él como quien se aflige por el primogénito.
Zac 14:3 Después saldrá JEHOVÁ y peleará con aquellas
naciones, como peleó en el día de la batalla.
Zac 14:4 Y se afirmarán sus pies en aquel día sobre el
monte de los Olivos, que está en frente de Jerusalén al oriente; y
el monte de los Olivos se partirá por en medio, hacia el oriente y hacia el
occidente, haciendo un valle muy grande; y la mitad del monte se apartará
hacia el norte, y la otra mitad hacia el sur.
Zac 14:5 Y huiréis al valle de los montes, porque el valle de
los montes llegará hasta Azal; huiréis de la manera que huisteis por causa
del terremoto en los días de Uzías rey de Judá; y
vendrá JEHOVÁ mi Dios, y con él todos los santos.
…Zac 14:9 Y JEHOVÁ será rey sobre toda la tierra.
En aquel día JEHOVÁ será uno, y uno su nombre.
Jesús se fue al cielo desde el Monte de los
Olivos (Hch.1:9-12), y volverá del cielo a la tierra, descendiendo sobre ese
mismo Monte de los Olivos, y vendrá acompañado por todos sus santos ángeles
para ser el Rey sobre toda la tierra (Mt.25:31, 1Ts.3:13).
Y ya para terminar este librito, me quiero
dirigir directamente a todos los falsos “testigos de Jehová” que lo estén
leyendo, para deciros lo siguiente:
Ya habéis conocido la verdadera doctrina
expuesta en este librito, una verdad que es absolutamente irrefutable, ¿qué
vais a hacer ahora?, ¿vais a seguir dentro de esa organización falsa que
enseña doctrinas falsas contrarias a la Escritura?, ¿vais a seguir dando de
vuestro trabajo, tiempo y dinero a una organización que miente
descaradamente? Los falsos ungidos de esa organización lo único que quieren
es vivir a cuerpo de rey a costa de vuestro trabajo y dinero, engañando a
millones de personas con un falso evangelio del reino que no tiene que ver
nada con el verdadero Evangelio del Reino. Sin embargo, ahora Dios os está
dando la oportunidad de conocer la verdadera doctrina y salir corriendo de
esa organización fraudulenta, para llegar a formar parte del verdadero
pueblo de Dios que seguimos la verdadera doctrina de Cristo y perseveramos
en ella hasta el final.
